Les représentations de l apprentissage système symbolique médiateur de l interaction parents-enseignants

Minier, Pauline

doi:10.1522/1518107

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“…(Gilly, 1980, p. 29 Plus qu'un simple reflet de la réalité, la représentation est une organisation « signifiante » qui dépend de la nature, des contraintes, des finalités et du contexte de l'objet en cause, contexte qui atteint des généralités sociales et idéologiques inscrites dans l'histoire de l'individu ou du groupe (Minier, 1995). Pour Abric (1994) Jodelet (1984Jodelet ( , 1989, Guimelli (1994) et Abric (1994) Flament (1987, cité par Abric, 1994, les représentations indiquent ce qui est normal de faire et de dire dans une situation donnée, compte tenu de la signification et de la finalité de cette situation.…”

Section: Objectifs Et Resultats Attendusunclassified

“…Moscovici de même que de ceux de Jodelet (1989), Abric (1994), Clement (1994), Dupont (1994), Flick (1992) et Guimelli (1994), Anadon (1999) et Minier (1995, pour ne citer que ceux là, nous croyons que l'examen des stéréotypes, des préjugés, des attitudes, des opinions et des croyances à l'égard de la contraception mérite d'être envisagé dans une perspective comprehensive tenant compte de la vision du monde des acteurs confrontés à l'objet.…”

Section: Une Recherche Exploratoire Qualitativeunclassified

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Les représentations sociales de la contraception chez l adolescente active sexuellement

Tremblay¹

2001

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Section: Objectifs Et Resultats Attendusunclassified

Section: Une Recherche Exploratoire Qualitativeunclassified

Les représentations sociales de la contraception chez l adolescente active sexuellement

Tremblay¹

2001

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“…Abric (1994b) précise qu'elles sont le résultat d'une activité mentale produisant un système d'interprétation de la réalité qui guide l'action et oriente les relations qui l'influencent en retour. Les représentations déterminent la motivation et les objectifs qu'un sujet va se donner ou qu'il va considérer pertinents (Minier, 1995). De plus, les représentations sont dites sociales, car elles s'élaborent à partir de stéréotypes, de préjugés ou de normes auxquels adhère un groupe social à un moment donné {Ibidem).…”

Section: Ere: Les Représentations Sociales Des éDucateursunclassified

Éducation relative à l'environnement (ERE) :

Collard-Fortin

2013

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RESUMELe développement des sciences/technologie a très clairement contribué à ce que ce dernier domaine de savoirs jouisse d'une place de choix au sein de notre société. Au-delà des progrès de notre civilisation inhérents à ce dernier développement, cette croissance amena avec elle un lot d'inéluctables dommages collatéraux, contribuant en corollaire à l'émergence de diverses problématiques environnementales inquiétantes pour lesquelles les valeurs ainsi que le mode de fonctionnement de la société occidentale contemporaine sont largement tributaires.C'est entre autres en réponse à cet état de fait que la récente vague de réforme de l'Éducation conduisit à l'intégration, dans les curricula de sciences/technologie, de contenus relavant d'éducation relative à l'environnement (ERE). Face au changement, les enseignants de sciences ont du s f approprier ce nouveau programme afin de l'enseigner à leurs élèves. Toutefois, l'analyse de la situation montre que les prescriptions du programme en matière d'ERE ne se sont pas toujours traduites en de réelles actions dans la pratique.Le contexte de notre étude s'est intéressé aux pratiques éducatives de l'ERE ainsi qu'à la représentation sociale qui en découle. Notre recherche aborde plus spécifiquement la problématique de la modification de ces derniers objets chez les enseignants de sciences et technologie du deuxième cycle du secondaire. Pour y arriver, nous avons proposé à un groupe de trois praticiens de participer à une activité, en communauté de pratique, de formation continue orientée autour de thématiques ERE. Cette recherche développement, s'inscrivant dans un paradigme qualitatif/interprétatif, s'est appuyée sur une cueillette de données effectuée à partir d'entrevues semi-dirigées, d'observations en situation et d'un groupe de discussion, au début et à la fin de la formation continue.Les données brutes ont été soumises à une démarche d'analyse inductive et ont généré diverses catégories étayant nos objets de recherche. Grosso modo^ l'intention de cette formation continue a suivi la piste de la modification des représentations sociales ainsi que des pratiques éducatives en ERE. Nous avons cherché à savoir si elles se modifieraient ou non pendant la période de recherche. Les résultats montrent que des éléments de modification ont pu être observés a posteriori^ tant dans le discours que dans la pratique. On constate que les enseignants ont, soit bonifié, soit consolidé leur représentation et leurs pratiques à l'égard de l'ERE. REMERCIEMENTSEn préambule à ce mémoire, je souhaite adresser mes remerciements les plus sincères aux personnes qui m f ont apporté leur aide et qui ont contribué à l'élaboration de ce modeste travail de maîtrise.Je tiens à remercier sincèrement Madame Diane Gauthier, qui, en tant que directrice des travaux de recherche, s f est toujours montrée à l'écoute et très disponible tout au long de la réalisation de ce travail, ainsi que pour l'inspiration, l'aide et le temps qu'elle a bien voulu me consacrer et sans qui ce mémoire n'aurait jamais vu le ...

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“…Elles permettraient aussi de saisir dans quelles conditions les intervenants sociaux peuvent adopter des représentations plus positives à l'égard des parents de MSEF et mettre en oeuvre des pratiques qui visent à soutenir leur processus d'appropriation de compétences ou (empowerment) (Fitzgerald et Göncü, 1993 ;Moll, 1993 ;. Or, nous retrouvons chez certains auteurs (Minier, 1995 ;Carignan, Pourdavood et King, 2006 ;Phillion, 2007) une tendance à confondre les représentations sociales avec les croyances ou les attitudes, qui relèvent de dispositions cognitives individuelles, ou à faire abstraction des fondements auxquels ils se réfèrent. Les représentations sociales renvoient plutôt à des schèmes sociocognitifs partagés par les membres d'un groupe ou d'une NPS, vol.…”

Section: Les Pratiques Professionnelles Et Les Représentations Socialesunclassified

La logique déficitaire en intervention sociale auprès des parents

Boulanger

Larose

Couturier

2011

nps

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Les pratiques professionnelles des intervenants sociaux s’inscriraient généralement dans une perspective déficitaire, c’est-à-dire qu’elles ont pour finalité première de compenser les carences éducatives attribuées aux parents de milieux socioéconomiquement faibles (msef). Ces pratiques seraient fondées sur des représentations sociales négatives que partagent les intervenants sociaux à l’égard des compétences éducatives des parents de msef. Les représentations sociales forment un ensemble de savoirs de sens commun ayant pour fonction d’orienter les conduites et les pratiques des membres d’un groupe ou d’une catégorie sociale, dont les professionnels de l’intervention. L’actualisation de pratiques fondées sur la reconnaissance des compétences éducatives parentales pourrait toutefois, dans certaines conditions, soutenir l’émergence de représentations sociales positives chez les intervenants. Dans cet article, nous présenterons la nature des représentations sociales des intervenants à ce propos. Nous montrerons dans quelle mesure elles influencent leurs pratiques d’intervention. De plus, nous exposerons des conditions par lesquelles certaines pratiques peuvent permettre de modifier ces représentations et soutenir le processus d’appropriation de compétences (empowerment) chez les parents de msef. Ainsi, l’article vise essentiellement à démontrer le lien existant entre pratiques et représentations.

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Les représentations de l apprentissage système symbolique médiateur de l interaction parents-enseignants

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