Les politiques du commun dans l’Europe du Sud (Grèce, Italie, Espagne). Pratiques citoyennes et restructuration du champ politique

Bologne et Naples au prisme des biens communs : pluralité et exemplarité de projets de gestion « commune » de l’urbain

“…Le cas napolitain témoigne du fait que le « militantisme institutionnel » (Sauvêtre, 2016a) du maire en place a permis de faire en sorte que le concept de commun soit mobilisé pour répondre à un spectre très large d'enjeux, matériels et immatériels, y compris relevant du fonctionnement même de la démocratie et des institutions. Pourtant, procéder par des mesures ponctuelles, au coup par coup, sans un cadre réglementaire tel que celui suggéré par Labsus -qui, lorsqu'il est adopté, engage les municipalités à « penser commun » -fait courir le risque que l'intérêt des autorités de Naples pour le commun se délite à la suite d'un changement politique.…”

“…Selon sa définition la plus englobante, les « communs » ou « biens communs » seraient des ressources -matérielles et immatérielles -dont la « gouvernance » se ferait en dehors de (et parfois contre) la sphère publique (étatique) et celle relevant du marché. 2 L'Italie est un des foyers principaux du développement des réflexions autour du thème des « biens communs » (Sauvêtre, 2016a). Festa (2016) rappelle « que l'adoption de ce terme répond à des caractéristiques linguistiques spécifiques (comuni renvoie en italien aux municipalités) et à des circonstances particulières (notamment l'intention de reformuler le titre du Code civil sur les biens) qui ont conduit à l'émergence du concept en Italie » (ibid.…”