2013
DOI: 10.4324/9780203181485
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Law and the Wearing of Religious Symbols

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
2
2
1

Citation Types

0
4
0
4

Year Published

2016
2016
2021
2021

Publication Types

Select...
6

Relationship

0
6

Authors

Journals

citations
Cited by 9 publications
(8 citation statements)
references
References 0 publications
0
4
0
4
Order By: Relevance
“…Ayrıca bu kıyafetlerin kullanımı başarısız bir entegrasyon sürecinin de göstergesi mahiyetindedir. 52 Bir başka deyişle, burka giyen kadın kendi ile toplum arasına bilinçli bir mesafe koymaktadır. Burka yasağını getiren devletlere göre söz konusu mesafe hem toplumdaki birliğin korunması hem de İslamofobinin artmaması için kaldırılmalıdır.…”
Section: B Birlikte Yaşamunclassified
See 1 more Smart Citation
“…Ayrıca bu kıyafetlerin kullanımı başarısız bir entegrasyon sürecinin de göstergesi mahiyetindedir. 52 Bir başka deyişle, burka giyen kadın kendi ile toplum arasına bilinçli bir mesafe koymaktadır. Burka yasağını getiren devletlere göre söz konusu mesafe hem toplumdaki birliğin korunması hem de İslamofobinin artmaması için kaldırılmalıdır.…”
Section: B Birlikte Yaşamunclassified
“…Duyma engelli bir kişi içinse bu iletişim neredeyse imkansızdır. 56 Yasağın "birlikte yaşam" amacına hizmet edip etmeyeceği ise tartışmalıdır. Yasak sebebiyle işine ve eğitimine devam edemeyen, günlük işlerini yapmak için kamuya açık alanlarda bulunamayan kadınlar, git-gide toplumdan uzaklaşabilir.…”
Section: B Birlikte Yaşamunclassified
“…Nevertheless, the principle of non-discrimination can be defended from a macroeconomic perspective because it helps to correct market failures. 12 It is common sense that anti-discrimination laws generate more social benefits than costs, especially if one considers the moral costs of discrimination. 13 Although the original function of anti-discrimination law is to facilitate market access, it also pursues an ambitious social goal.…”
Section: Striking a Balance Between Non-discrimination And Freedom Tomentioning
confidence: 99%
“…19 Moreover, "the protection of the right to property guaranteed under EU law, as now established in Art. 17 of the Charter of Fundamental Rights, does not apply to 12 For as long as there are free riders and high bargaining costs, the free market cannot by itself maximise wealth. 13 From the individual perspective "discrimination has both a financial impact (because it may touch on a person's ability to earn a living in the employment market) and a moral impact (because it may affect that person's autonomy)."…”
Section: Striking a Balance Between Non-discrimination And Freedom Tomentioning
confidence: 99%
“…There are numerous examples of forms of religious expression, but the majority (and certainly those forms which have led to legal disputes at work) can be categorised under the following broad groupings: a) Dress/Personal Appearance. Many religious adherents choose (or feel obliged) to express their religious beliefs through dress and grooming or the wearing of religious symbols (Howard, 2012). Sikh women, for example, may wear the Kara bracelet and some Sikh, Jewish and Muslim men may choose to wear facial hair.…”
Section: Introductionmentioning
confidence: 99%