Las exhibiciones etnológicas y coloniales decimonónicas y la Exposición de Filipinas de 1887

Abstract

RESUMENDurante la segunda mitad del siglo xix se celebran en Europa y América innumerables exposiciones etnológicas, coloniales y universales que materializan ante los visitantes la condición inferior y «salvaje» de las gentes colonizadas. Siguiendo de forma parcial esos modelos, se organiza en Madrid la Exposición de Filipinas de 1887. El objetivo del autor es presentar de forma global esa efervescencia expositiva y analizar la singularidad ideológica del evento madrileño.Palabras clave: Colonialismo, Filipinas, Exposiciones universales, Exposiciones internacionales. Etnología. SUMMARYA large number of International, colonial and ethnological exhibitions were held in Europe and America during the second half of the nineteenth century, all of them designed to show visitors the inferior and «wild» nature of the colonized peoples. Partially in accordance with these precedents, the Philippine Exhibition was organized in Madrid in 1887. The author discusses in general terms such age of exhibitions and calis attention to the ideological singularity of the event held in Madrid.

El espíritu sobre la materia

“…Éste último, si bien no perteneció a la Escuela Histórico-Cultural, fue reconocido por Schmidt (1950) como una influencia en Gusinde y como uno de los etnólogos más historicistas de la academia norteamericana, de quien además admiró su doble dedicación: a la ciencia etnológica y a la religión católica. Los etnólogos de la Escuela Histórico-Cultural estaban convencidos del uso de la Etnología confesional para develar el monoteísmo primitivo (Sánchez Gómez, 2007); es decir, la prevalencia de la creencia en un ser supremo presente en todos los pueblos a los que imaginaban como primitivos o marginales. A la vez, presuponían que lo relevante a considerar era precisamente su religión, de la cual esperaban alguna especie de mensaje o señal de orientación para el presente (Koppers, 1968).…”

Embajadores culturales: recepción y trascendencia del viaje de Gerardo Diego a Filipinas en el archipiélago asiático

“…Pues que: ¿acaso hubiese sido posible efectuar aquí un progreso tan admirable en el breve espacio de tres décadas a no haber sido por la obra de civilización occidental de España por más de tres centurias? Y ahora que América por fin nos reconoce el derecho de edificar nuestro 10 El Palacio de Cristal del Parque del Retiro de Madrid se construyó para albergar en 1887 una exposición etnológica sobre Filipinas, que albergó minerales plantas filipinas y una tribu de igorrotes, dando una imagen de tierra salvaje e incivilizada muy contraria a las aspiraciones de los filipinos ilustrados -muchos de los cuales habitaban en España-que pugnaban por la representación de Filipinas en las cortes españolas (Sánchez Gómez 2002y Kramer 2006 Estas palabras hacen patente los acelerados procesos a los que se sometía Filipinas en la época y la pugna de influencias. Bocobo (1935: 4) aún es más explícito al afirmar que la cultura hispana ha de ser crucial para que «la orientación de la vida nacional no se pierda en el camino del grosero materialismo» traído por Estados Unidos.…”

Exposições internacionais: uma abordagem historiográfica a partir da América Latina

“…They discuss the meanings assigned to words like "negro," "savage," "native" and "Indian," figures almost always represented as inferior and primitive beings; the way in which "representatives" of non-European populations were co-opted or captured by the organizers of shows and exhibited to a public thirsty for novelties and oddities; and the polemics on otherness, hierarchy, slavery and empire which the exhibitions produced (Maxwell, 1999;Sánchez Gómez, 2002;Blanchard, Boëtsch, Snoep, 2011;Qureshi, 2011). The performance studies also fall into this group, devoted to analyzing how individuals or social groups, generally captive, exploited or marginalized, constructed their own meanings and appeared in the exhibitions as performers, capable of resisting, adapting and sometimes benefitting from degrading or disadvantageous situations.…”