2015
DOI: 10.3917/dha.411.0177
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Las ejecuciones de Crispo, Licinio el Joven y Fausta (año 326 d.C.): nuevas observaciones

Abstract: L’information apportée par les auteurs des IV e  et V e  siècles apr. J.-C. sur les exécutions en 326 de Crispus, fils de Constantin, de son neveu, Licinius le Jeune, et de Fausta, son épouse, reflète le processus de formation d’un genre littéraire relatant des faits historiques à partir de sources écrites et orales. Les informations conservées, dans leur ensemble, résultent de l’exécution de la damnatio memoriae des trois membres de la famille impériale par Constantin. Les récits les plus crédibles (Aurelius … Show more

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“…III (XI).27.3 y 28.1)… e incluyéndose en la redacción de las constituciones imperiales expresiones como nostra clementia 72 , nostra liberalitas 73 , nostra mansuetudo 74 , nostra munificentia 75 … e incluso nostra humanitas 76 , por lo que queda claro que se mantiene la pauta observada en tiempos de Constantino 77 y continúa proclamándose especialmente el carácter indulgente y manso de la autoridad imperial, subrayándose así su faceta más humana y facilitándose el objetivo de alcanzar el favor de la población 78 . Cuestión aparte es que, y por descontado, todo aquello que fuera susceptible de poner en entredicho esta cuidada y positiva imagen y percepción del poder acabe siendo silenciado, como bien ejemplifica en el caso de Constantino lo acaecido con determinados episodios de su trayectoria personal, caso en particular de las oscuras circunstancias que rodearon las muertes de su primogénito Crispo y de su esposa Fausta 79 , circunstancia que no viene sino a reforzar el fondo publicístico del mensaje que a nivel oficial se traslada acerca de su persona y de su comportamiento.…”
unclassified
“…III (XI).27.3 y 28.1)… e incluyéndose en la redacción de las constituciones imperiales expresiones como nostra clementia 72 , nostra liberalitas 73 , nostra mansuetudo 74 , nostra munificentia 75 … e incluso nostra humanitas 76 , por lo que queda claro que se mantiene la pauta observada en tiempos de Constantino 77 y continúa proclamándose especialmente el carácter indulgente y manso de la autoridad imperial, subrayándose así su faceta más humana y facilitándose el objetivo de alcanzar el favor de la población 78 . Cuestión aparte es que, y por descontado, todo aquello que fuera susceptible de poner en entredicho esta cuidada y positiva imagen y percepción del poder acabe siendo silenciado, como bien ejemplifica en el caso de Constantino lo acaecido con determinados episodios de su trayectoria personal, caso en particular de las oscuras circunstancias que rodearon las muertes de su primogénito Crispo y de su esposa Fausta 79 , circunstancia que no viene sino a reforzar el fondo publicístico del mensaje que a nivel oficial se traslada acerca de su persona y de su comportamiento.…”
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