2012
DOI: 10.3917/rdm.039.0465
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La valeur morale d'un animal : esquisse d'un tableau en forme de dons de vie et de mort. Le cas des activités d'élevage

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“…Les « défenseurs » des animaux et les « défenseurs » de la planète n'ont donc pas le monopole de la morale. Ils donnent au contraire la preuve que les critères moraux sur lesquels s'appuie leur action reposent simplement sur un fond moral religieux (tu ne tueras point) et occultent les valeurs morales construites par le réel du travail avec les animaux (Mouret, 2012). Car c'est le réel du travail avec les animaux qui fait qu'un éleveur ne les considère pas comme des contenants de matières animales et qu'au contraire, il construit jour après jour une relation de don et de contre-don avec eux, qui articule don et dette et permet in fine leur mort.…”
Section: Un Engagement Moral ?unclassified
“…Les « défenseurs » des animaux et les « défenseurs » de la planète n'ont donc pas le monopole de la morale. Ils donnent au contraire la preuve que les critères moraux sur lesquels s'appuie leur action reposent simplement sur un fond moral religieux (tu ne tueras point) et occultent les valeurs morales construites par le réel du travail avec les animaux (Mouret, 2012). Car c'est le réel du travail avec les animaux qui fait qu'un éleveur ne les considère pas comme des contenants de matières animales et qu'au contraire, il construit jour après jour une relation de don et de contre-don avec eux, qui articule don et dette et permet in fine leur mort.…”
Section: Un Engagement Moral ?unclassified
“…The moral rationality of the relationship of work in livestock farming is based on a gift of a 'good life' (to use Ricoeur's expression) to animals. This gift is as much an act of the legitimization of their slaughter for the purposes of food (Porcher, 2002b) as it is a gesture of gratitude towards them, for the life they give to human beings, since 'to feed oneself is to live' (Mouret, 2012b). It is in the framework of these relationships of gift-giving that the death of animals acquires meaning, and that the criticism of abattoirs by livestock farmers can be understood.…”
Section: When the Abattoir Comes To The Farm: An Actionresearch Efformentioning
confidence: 99%
“…La rationalité morale de la relation de travail en élevage est fondée sur un don d'une vie bonne (pour reprendre l'expression de Ricoeur) aux animaux. Ce don est autant un acte de légitimation de leur mise à mort à des fins alimentaires (Porcher, 2002b) qu'un geste de gratitude à leur égard, pour la vie qu'ils donnent aux humains, puisque […] se nourrir, c'est vivre (Mouret, 2012b). C'est dans le cadre de ces rapports de don que la mort des animaux prend son sens et que la critique des éleveurs à l'égard des abattoirs peut être comprise.…”
Section: Quand L'abattoir Vient à La Ferme : Une Recherche-action Pouunclassified