La syntaxe formelle des reliefs et de la grande inscription de l'an 8 de Ramses III à Médinet Habou

Essche-Merchez, E. Van

doi:10.1484/j.cde.2.308904

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“…Nuestro abordaje acerca de la espacialidad funeraria hace foco en el estudio de los documentos, pero sin reducirlos a un análisis estrictamente filológico-semántico, centrado en aspectos descriptivos y sustentados en la traducción y la presentación del contenido que los conforma (discusión en Rodríguez Mayorgas, 2010, pp. 84-85;Tsouparopoulou, 2016), sino que, en cambio, se privilegia su estudio semiótico-sintáctico y sistémico, que enfatiza los aspectos contextuales de producción y conservación (ver ejemplos de análisis en van Essche-Merchez, 1992;Sence, 2007). Asimismo, la revalorización del concepto de epigrafía, tanto por su materia y forma como por su contenido, implica la integración de los entramados estructurales/contextuales como un aspecto central a estudiar en el reconocimiento de los lugares a los que los documentos remiten o implican.…”

Section: Metodologíaunclassified

“…Estas relaciones pueden ser de concordancia, disyunción (Bryan, 1996) o discordancia (Angenot, 2002), sin embargo, texto e imagen se complementan en función del mensaje. Al mismo tiempo, operaba una fuerte superposición entre el embodiment material de un texto por medio de la escritura y su parte performativa-oral (Eyre, 2018, p. 10), la cual se expresaba como programa decorativo (van Essche-Merchez, 1992;Pereyra, 2012).…”

Section: Figuraunclassified

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Epigrafía del Paisaje en el análisis de la materialidad funeraria

Cabrera

Iamarino

Manzi

2021

FdP

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En el presente trabajo, proponemos estudiar la dimensión funeraria a través de representaciones iconográficas y descripciones sobre la provisión de ofrendas en relación con las instituciones políticas (templos y palacios) y la administración estatal de Ur en Mesopotamia y de Tebas en Egipto, considerando los lugares en el paisaje, valorando tanto sus propiedades físicas como ponderando sus aspectos intangibles. A tal fin, nos focalizamos en un abordaje que se sustenta en el análisis de documentos que refieren a espacios funerarios, pero destacando también aspectos concernientes a su producción, distribución y almacenamiento. De este modo, enfatizamos elementos relativos a sus contextos sistémicos y sus caracteres semánticos (o componentes internos). Por tal motivo, a esta perspectiva de análisis, la denominamos Epigrafía del Paisaje y puede ser pensada en paralelo a la de «materialidad del signo lingüístico», la cual sostiene que la escritura puede considerarse una materialidad que recrea el universo de las relaciones sociales, al reunir en la modalidad de textos e iconografías, intervenciones culturales y representaciones mentales con los lugares seleccionados en el espacio regional. Para ello, se contempla una tripartición del paisaje entre humanos, lugares y objetos haciendo foco en: (a) las prácticas, (b) los agentes intervinientes y (c) las espacialidades reconocibles.

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Section: Metodologíaunclassified

Section: Figuraunclassified

Epigrafía del Paisaje en el análisis de la materialidad funeraria

Cabrera

Iamarino

Manzi

2021

FdP

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“…Compare also the scenes in Theban tombs of the people from Keftiu, for which see Strange 1980, 44-70. Selected references to further aspects of this problem are : Tefnin 1979;Assmann 1987;Robins 1990;Essche-Merchez 1992;Vernus 1995, 89-90. 63.…”

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On Categorization and Metaphorical Structuring: Some Remarks on Egyptian Art and Language

Frandsen

1997

CAJ

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This article discusses some aspects of the way the ancient Egyptians classified their world. The Egyptian method of representation aimed at showing things as they existed in the imagination of the artist who accordingly rendered them as they ‘really were’, and not as they were seen, that is, without having recourse to foreshortening, shadow, perspective. What is stored is a mental image of the prototype or ‘genus’ of the object. Linguistic and pictorial material provide evidence of the existence of inalienable properties of a given mental picture. Another set of components is the interactional properties. Both are grounded in the basic experience of the perceptual, motor and intellectual apparatus of the body. Their distribution is overlapping, because the factual inalienability of its own members is one of the first experiences of a child. While some aspects of the conceptual system and categorization grow out of this immediate experience, others can only be understood in terms of other types of experience, such as metaphors in the sense of Lakoff and Johnson. Hieroglyphs and art are discussed in terms of the notion of metaphorical structuring.

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War in Ancient Egypt

Spalinger¹

2005

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La syntaxe formelle des reliefs et de la grande inscription de l'an 8 de Ramses III à Médinet Habou

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Epigrafía del Paisaje en el análisis de la materialidad funeraria

Epigrafía del Paisaje en el análisis de la materialidad funeraria

On Categorization and Metaphorical Structuring: Some Remarks on Egyptian Art and Language

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