La realidad detrás de las farmacéuticas: sendas de una posmodernidad que no perdona

Abstract

El siguiente artículo se origina de la necesidad actual de analizar cuál es la realidad en torno a la industria farmacéutica a partir de los postulados de la (post) modernidad. Para su formulación, se efectuó una revisiónbibliográfica en las bases de datos de la Biblioteca Virtual de Salud (Bireme) y en la Scientific Electronic Library Online (SciELO), en donde tras la aplicación de criterios de inclusión determinados, se obtuvo un total de 23 artículos que fungieron como base del planteamiento hecho. En cuanto a los principales resultados, en trece de los documentos analizados se critica el proceso de comercialización que ha dictado la pauta por seguir en la producción farmacéutica; luego, en otros siete se plantea que en dicha industria se restringe el acceso a los medicamentos en los países o regiones con menor poder adquisitivo, dado que existe resistencia a financiar investigaciones referentes a enfermedades que no son lucrativas. Como conclusión se afirma que en la actualidad, debido a los procesos propios de las políticas neoliberales y al capitalismo que envuelven a la producción farmacéutica, se perdió como objetivo la salud de la comunidad, trasformando dicho derecho en un proceso demarketing y mercantilismo.

Una Propuesta Para Incorporar El Fenómeno De Crisis Ambiental Global en La Formación Profesional De Pregrado en Enfermería

“…Cabe destacar, que en este estudio emergieron cinco contenidos que podríamos articular con los pensamientos del sur global, tales como: i) el "cuidado de enfermería en zona de sacrificio", se entiende esta zona como un lugar habitado, cuya calidad de vida y entorno medioambiental han sido afectados por la actividad industrial instalada (19) ; ii) "buen vivir", que se caracteriza por las relaciones comunitarias, el trabajo, la renuncia de la acumulación, y por la armonía entre la naturaleza y el ser humano (20) ; iii) "terapias de cuidado, sanación y bienestar basadas en la naturaleza", que apoya la decolonización de la práctica de enfermería biomédica, dado que implica el diálogo entre saberes y el conocimiento científico (21) ; iv); soberanía alimentaria que se comprende como el derecho de las comunidades a definir sus propias políticas y estrategias sostenibles de producción, distribución y consumo de alimentos con base en la pequeña y mediana producción y no en el agroextractivismo (22) ; v) "educación popular en salud", que se enfoca en la promoción del diálogo, la construcción colectiva, la emancipación y la participación social efectiva (15) . Estos contenidos podrían constituir una base para un marco distintivo en la formación de enfermeras en temas medioambientales en Latinoamérica.…”