La música de Lupita. Esbozos para una antropología de lo contemporáneo en una comunidad rural mexicana

Abstract

<jats:p>En este artículo se busca esbozar una antropología de lo contemporáneo que fundamente el planteamiento del tiempo presente y la imaginación del pasado y el futuro de una comunidad rural e indígena del centro de México. Mediante un acercamiento etnográfico presentado en cuatro escenas que tienen a la música como argumento, se abordan las dinámicas de construcción sociotemporal de la contemporaneidad. Con ello, el artículo hace una aportación a la escasa literatura en español sobre la antropología del tiempo y, en específico, sobre la antropología de lo contemporáneo en comunidades rurales, intentando ir más allá de los abordajes que se abocan a la búsqueda de la anterioridad pura o que, por el contrario, se concentran en la exaltación de lo nuevo entendido como ruptura con el pasado. De ahí que se concluya que lo contemporáneo no es el empate entre lo viejo y lo nuevo. Es la disrupción del tiempo que permite precisamente aprehender el tiempo vivo, el de la situación, el del transcurrir que siempre tiene un pie en el “no más” y otro en el “no aún”. Lo contemporáneo es el tiempo sociohistórico de la inteligibilidad, el tiempo en común, aquel presente compartido, que otorga viabilidad al presente etnográfico y que permite la imaginación histórica y la del futuro en la teoría antropológica.</jats:p>

Para una antropología de los sueños humildes. Elementos para trascender el presente etnográfico

“…Para una antropología del futuro que procure otorgar al tiempo porvenir una igualdad ontológica respecto al que tradicionalmente en la antropología hemos otorgado al pasado en la configuración del presente, es necesario -Revista Memória em Rede, Pelotas, v.13, n.24, Jan/Jul.2021 -ISSN-2177-4129 periodicos.ufpel.edu.br/ojs2/index.php/Memoria 190 como ha apuntado FelixRingel (2018)-asumir un cierto grado de contingencia e indeterminación en cualquier parcialidad del tiempo. Con ello se desestabilizan las ideas en torno a la predeterminación temporal y se asume que, en cualquier momento del tiempo, nos enfrentamos a la probable aparición de una variedad de futuros posibles, así como de presentes que reclamen pasados alternativos a los que hasta ese momento eran asumidos como sus prefiguraciones.La contemporaneidad de El Boxo está plagada de futuros pasados que llegan al presente con texturas y gravitaciones diversas(CONTRERAS, 2019b). Pero del mismo modo, esta contemporaneidad está impregnada de imágenes de futuro que alimentan diversos compromisos en el presente.…”