La Historia de la Educación como disciplina y campo de investigación: viejas y nuevas cuestiones

Abstract

Resumen: Es difícil encontrar un campo disciplinar como la historia de la educación, en el que sus componentes se replanteen tan repetida y continuamente, y en los más diversos países, su sentido, finalidad y contenidos. Que tengan que estar justificando, en cada momento y lugar, su existencia. Además, desde la década de los 80 del siglo pasado, dichas justificaciones van unidas a reiteradas lamentaciones por su declive. En este texto, se analizan, primero, sendos intentos de hacer frente a dicho declive desde la historia digital y los enfoques críticos con el historicismo empírico. Seguidamente, se exponen algunas de las tensiones presentes, desde su génesis, en este campo disciplinar, así como dos intentos, uno fracasado y otro con un relativo éxito, de salvar dichas tensiones.

Enseñanza de la historia de la alfabetización a partir de una consigna de análisis de cuadernos escolares

“…En relación a las características de los materiales escolares, coincidimos con Escolano Benito (2018) cuando expone que los "espacios, tiempos y escrituras son, además de estructuras materiales de la educación, registros visuales y etnográficos con fuerte carga semántica y referentes de la memoria de lo vivido" (p. 397). Así, desde la perspectiva de la historia social y cultural de la educación (Pineau, 2014;Plamper, 2014;Viñao Frago, 1995) existen numerosos estudios que analizan las prácticas educativas a partir de objetos empíricos (Escolano Benito, 2018, 2020Gonçalves Vidal et al 2013;Taborda de Oliveira, 2020). En este marco, el cuaderno de clases conforma parte de la "estética escolar" (Pineau, 2014) y, por lo tanto, del repertorio cultural, tendientes a construir experiencias sensibles, efectivas y peculiares con efectos que rebasan los límites de lo escolar.…”

“…El objeto empírico que analizamos presenta interés puesto que, como señalan diversos autores (Escolano Benito, 2018, 2020Gonçalves Vidal y Gaspar da Silva,2013;Taborda de Oliveira, 2020;Viñao Frago, 1995), la historia cultural ha ampliado su campo a otros terrenos, antes poco explorados, como la cultura material, las representaciones, los imaginarios, las imágenes mentales, los sistemas de significados compartidos, los discursos, y otros objetos y artefactos culturales tales como materiales impresos (periódicos, revistas, libros, panfletos, diarios personales); imágenes (diseños, pinturas, fotograf ías) tanto de forma independiente como ligados a algún texto; la arquitectura; la escultura, la iconograf ía. Nos abocamos al estudio de lo no documentado (Rockwell, 2009) en el campo de la alfabetización en nuestro país; aquello que no se encuentra registrado en documentos oficiales ni en la letra de los expertos, sino que constituye "la historia de los sectores de la sociedad civil, que a través de sus trabajadores, sus alumnos y los padres, se apropian de los apoyos y prescripciones estatales y construyen la escuela" (Rockwell, 2009, p. 3).…”

Historia del ecuavóley, análisis desde el paradigma educativo

“…La historia aporta a la educación con un campo disciplinar que permite replantear repetidamente sus contenidos y sus finalidades, respondiendo a su vez a los contextos específicos e intereses académicos (Viñao Frago, 2016). El aporte de la historia a la educación se convierte en una posibilidad de retornar actividades herederas con perspectivas actuales y nuevas formas de prácticas pedagógicas (Pulido-Cortés, 2017).…”

Políticas educativas y calidad de la educación en básica secundaria: tendencias investigativas

“…Entre tanto, los avances acelerados de los países generan nuevas formas de vida y necesidades cada día más complejas y variadas. En este contexto, los docentes no desarrollan nuevas dinámicas, que se adapten y orienten competencias, conocimientos y habilidades en sus estudiantes para que puedan responder a un futuro incierto con necesidades emergentes (Viñao, 2016).…”