“…Le religieux chez Hénaff, c'est, pour une part, le religieux contemporain (2009aHénaff, c'est, pour une part, le religieux contemporain ( , 2012cHénaff, c'est, pour une part, le religieux contemporain ( , 2012dvoir également Jobin 2007, Nault 2010. Toutefois, c'est aussi et d'abord le religieux du don réciproque cérémoniel, du sacrifice rituel, des mythes et de la dette symbolique, et plus précisément encore le religieux tel qu'il a été problématisé par l'école franc ¸aise de sociologie et d'anthropologie à partir des travaux fondateurs d' Émile Durkheim et de son neveu Marcel Mauss, et ensuite à partir du structuralisme de Claude Lévi-Strauss (Hénaff, 1991(Hénaff, , 1999(Hénaff, , 2003(Hénaff, , 2004a(Hénaff, , 2006(Hénaff, , 2008c(Hénaff, , 2009d(Hénaff, , 2010c(Hénaff, , 2012bHénaff et Lévi-Strauss, 2004 ;voir également Caillé et al, 2004 ;Godbout, 2004).…”