La División De Las Tierras Mapuche en La Reducción Gallardo Tranamil, 1979-1985

Abstract

En este trabajo se analiza y describe el contexto y la aplicación del decreto ley 2.568, que liquidaba las tierras mapuche, a partir de 1979, en el seno de una reducción mapuche de la provincia de Cautín, región de la Araucanía. La investigación presenta antecedentes de la vida en común de dicha reducción y sus habitantes; el cuadro político que rodeó a este proceso y los relatos de los y las mapuche afectados por la aplicación, rápida y arbitraria, de este cuerpo legal en tiempos de dictadura.Palabras claves: Pueblo mapuche, división de tierras mapuche, decreto-ley 2.568, Memoria histórica.This paper analyzes and describes the context and application of Decree Law 2,568, which liquidated the Mapuche lands, beginning in 1979, within a Mapuche reduction in the province of Cautín, in the Araucanía region. The investigation presents antecedents of the common life of said reduction and its inhabitants; the political picture that surrounded this process and the stories of the Mapuche affected by the rapid and arbitrary application of this legal body in times of dictatorship.

Propiedad y performance en la metrópoli neoliberal: comodatos y asociaciones mapuche en Santiago, Chile

“…Siglos más tarde, la Invasión de la Araucanía instaló un régimen de propiedad privada (del recién creado Código Civil de Andrés Bello) reduciendo a familias mapuche en los Títulos de Merced, recortando (literalmente) sus relaciones sociales y culturales con el territorio donde habían cazado, recolectado y realizado ceremonias y priorizando el tiempo futuro del "mayor y mejor uso" al entregar los terrenos a pequeños propietarios inmigrantes. Casi un siglo más tarde, durante la dictadura militar de Augusto Pinochet, topógrafos del Instituto Nacional de Desarrollo Agropecuario (INDAP) dividieron a las propiedades reduccionales (Canales, 2020) y así empobrecieron aún más a las comunidades, aumentando la migración a las grandes urbes. Muchos de esos migrantes llegaron a Santiago, encontrando un régimen propietario cerrado: no existe propiedad indígena, 2 la propiedad privada es demasiado costosa y solo el uso de propiedades públicas (bajo comodato) aparece como vía para albergar actividades comunitarias (Fontana y Caulkins, 2016).…”

Familias, Rucas, Tierras Y Dinero Bancario Entre Los Productores Mapuche De Cautin, 1870-1930.

“…Este movimiento fue apoyado por los actores económicos mapuche que alcanzaron un mejor posicionamiento en el mercado regional, quienes crearon instituciones como la Sociedad Caupolicán, la Unión Araucana y la Federación Araucana, impulsando la presentación de candidatos a diputados y su elección al Congreso Nacional (Foerster y Montecino 1988;Marimán et al 2006;Alcamán 2010;Cárdenas 2012;Menard 2013;Canales 2020).…”

La rebelión permanente: una interpretación de levantamientos mapuche bajo el colonialismo chileno

“…Adquiridas luego por las empresas que dieron pie a la creación de empresas forestales, esta refundación capitalista determinó la creación de un nuevo tipo de movimiento y nuevos tipos de resistencia. En ese escenario, cuando Pinochet declaró en 1979 en Villarrica que no existían mapuche 'pues ahora eran todos chilenos,' 56 , se regeneraba un nuevo movimiento mapuche articulado bajo un contexto internacional que promovió un segundo ciclo de autonomías, la pérdida de tierras por los decretos anunciados por la dictadura, las tensiones locales entre los agricultores y nuevos empresarios que invirtieron en las tierras mapuche y la violencia del racismo que se acrecentó en la década de los 80'.…”