L'Europe et la révolution du droit : brèves réflexions

Abstract

La Révolution - en tant que révolution du droit - doit être envisagée à l'échelle européenne. Cela permet de lire les deux phénomènes, révolutionnaire et juridique, entre universalisme et uniformité, entre le paradigme religieux et la « patrie intellectuelle commune » envisagés par Tocqueville, entre l'« esprit de conquête » et le principe d'uniformité regardés par Constant. La conquête française et la diffusion des institutions de la Révolution et du droit révolutionnaire - notion bien controversée - montrent les tensions inévitables entre la construction, en phases, modes et moments différents, d'un grand dessein impérialiste que l'on ne peut séparer de la « patrie commune » et la dimension unitaire et uniformatrice qui est pourtant une partie fondamentale de la révolution du droit. L'étude du droit révolutionnaire en Europe ne peut donc pas consister dans la simple recherche du « droit français en Europe ». Le regard européen, au contraire, aide à relativiser - en passant par les mythologies, les paradoxes et les traditions - la tendance à construire les concepts seulement en fonction des dynamiques qui peuvent se rapporter de manière plus immédiate à l'hexagone français.

L'influence du modèle napoléonien en Espagne (1814-1845)

“…Dans ce but, un rôle central est dévolu à l'État. L'influence napoléonienne en Espagne s'insère ainsi dans une histoire nationale que l'on peut elle même inscrire dans une évolution européenne plus large, y compris dans le domaine qui apparaît comme le plus "français", celui du droit 80 . L'application de ce modèle politique s'est cependant heurtée à deux réalités essentielles : la mobilisation populaire et la pauvreté de l'État.…”