L’activité lexicographique en Acadie des Maritimes : bilan et perspectives

Abstract

Le présent bilan vise à dresser un portrait d’ensemble de l’activité lexicographique en Acadie, en examinant les choix méthodologiques des auteurs et les représentations qu’ils entretiennent de la variété de français qu’ils décrivent. L’étude du paratexte de la vingtaine d’ouvrages présentés révèle que la variété privilégiée demeure encore, à ce jour, le français acadien traditionnel, d’où la propension des auteurs à se pencher sur la question des origines. Cet intérêt marqué pour une variété presque disparue prend son sens dans le cadre d’un discours cherchant à légitimer le français acadien en contexte minoritaire. Toutefois, les pratiques lexicales contemporaines sont encore très peu décrites et demeurent, de ce fait, mal connues.This article aims to give a general overview of lexicographic activity in Acadia through an analysis of the methodological choices made by the authors of lexicographic works and of their perception of the variety they are describing. By analyzing the paratexts of the twenty or so works inventoried, we will show that the variety that is the most described remains, to this day, traditional Acadian French, which explains why the authors tend to draw a lot of attention to the question of origins. This strong interest in a variety of language that has almost completely disappeared makes sense when it is understood as part of a discourse legitimizing Acadian French in a minority setting. That being said, modern lexical usage is still not well described and thus not very well known

Un français de référence acadien en émergence ?

“…croquignole, fayot, mitan, nonante, paire, poulamon, s.v. poutine râpée, prusse, remeuil, septante, verne Depuis, en lien avec le développement de travaux sur les particularités lexicales de la variété acadienne, les métadiscours d'ouvrages différentiels ont été examinés par différentes études métalexicographiques (Péronnet, 1995(Péronnet, , 1993Gauvin, 2014 ;Arrighi, 2014 ;Arrighi et Gauvin, 2014), mais non pas d'approche générale. Au sujet des ouvrages différentiels sur la variété acadienne, il a été énoncé qu'ils perpétuent généralement des usages patrimoniaux, parfois obsolètes, qui « mêlent défense de la langue et défense de la culture » et qui ne tendent qu'à « valoriser le peuple acadien et à documenter une partie de ses usages (essentiellement passés), [présentant] néanmoins l'inconvénient de nier tout changement ou du moins de ne pas l'illustrer » (Arrighi et Gauvin, 2014 : 352-353).…”