Kontekstualisasi Filologi dalam Teks-teks Islam Nusantara

Abstract

This paper aims to explore the concepts, methods and significance of philology Islam Nusantara and contextualization in manuscripts from Indonesia. It departs from the problems that the Islamic manuscripts archipelago that has not been widely studied, whereas in it save the value, thought and culture of the past scholars Nusantara which would clarify the concept of Islam Nusantara itself. With the approach of descriptive data-based literature and discourse analysis found that the concepts, methods and significance of philology Islam Nusantara almost the same as philology in general and the only difference being the object of study, in addition to the contextualization as an approach to the study of Islam in Indonesia, particularly related to Islamic manuscripts archipelago could be advised to use The new philology without leaving classical philology.
 
 Tulisan ini bertujuan mengeksplorasi konsep, metode dan signifikansi filologi Islam Nusantara serta kontekstualisasinya dalam pernaskahan Indonesia. Ini berangkat dari persoalan bahwa manuskrip Islam Nusantara yang belum banyak dikaji, padahal di dalamnya menyimpan nilai, pemikiran dan budaya ulama Nusantara masa lampau yang tentunya akan menjernihkan mengenai konsep Islam Nusantara itu sendiri. Dengan pendekatan deksriptif berbasis data pustaka dan analisis wacana ditemukan bahwa konsep, metode dan signifikansi filologi Islam Nusantara hampir sama dengan filologi pada umumnya dan yang membedakan hanya objek kajiannya, selain itu kontektualisasinya sebagai pendekatan studi Islam di Indonesia, terutama terkait manuskrip Islam Nusantara bisa disarankan menggunakan filologi baru tanpa meninggalkan filologi klasik.

Nahdlatul Turats: Gerakan Filologi Islam dalam Melacak Jaringan Keilmuan Ulama Nusantara

“…Objek kajian dalam keilmuan filologi adalah teks, dengan menelusuri kandungan dalam naskah teks. Menurut (Luthfi, 2016) dalam tradisi Arab, istilah filologi dikenal dengan tahqiq al-nusus yang memiliki arti hakikat sebuah teks atau tulisan. Sedangkan seseorang yang melakukan kajian teks disebut sebagai muhaqqiq.…”

Suntingan Teks Bait Nazam Kitab Muhafadhatu Al-Sibyaan: Sebuah Pendekatan Filologis

“…Namun di sisi lain, peneliti justru menunjukkan kekayaan budaya yang berasal peradaban masa silam. Pandangan ini sejalan dengan Luthfi (2016) bahwa dalam studi tenatang naskah-naskah kuna diperlukan tindakan kontektualisasi atas keseluruhan naskah-naskah di Nusantara. Seseorang mempelajari dan mengambil kebijaksanaan dan nilai-nilai yang terdapat dalam teks masa silam tersebut.…”

“…Sedangkan Djamaris (1977) berpendapat filologi merupakan ilmu yang meneliti naskah-naskah lama. Yang dimaksud sebagai naskah berupa semua bahan tulisan tangan pada kertas, kulit kayu, rotan dan lontar (Luthfi, 2016). Lebih luas lagi, Wellek dan Werren (1956) menyebut jika filologi sebagai ilmu tentang segala sesuatu yang pernah diketahui manusia.…”

Model Islam Inklusif Di Indonesia Sebagai Kajian Kritik Terhadap Teori “Clash Of Civilizations” Samuel P. Huntington

“…Dalam konteks ini, Said Aqil Siradj melihat bahwa budaya suatu daerah atau negara tertentu sejatinya memiliki posisi yang setara dengan budaya yang ada di negara Arab dalam menyerap dan menjalankan ajaran Islam. Tradisi Islam Nusantara menunjukkan tradisi Islam dari berbagai daerah yang ada di Indonesia, dan melambangkan kebudayaan Islam di Indonesia (Luthfi, 2016b).…”