Konsepsi Manusia Indonesia Dalam Perspektif Ideologi Hukum Indonesia

Abstract

The concept of Indonesian in Indonesia Legal Ideology Perspective is the concept of Indonesian as holistic unity which has physical and psychological nature. Indonesian shall be human who lives based on Pancasila values and lives based on the law where Pancasila is the ideology. Epistemological truth of Indonesian is human who believes in God, well behaved to others and to the world. The purpose of Indonesian is to live harmoniously with himself / herself, with the world, and with God; therefore, Indonesian can live peacefully and happily. IntisariKonsepsi manusia Indonesia dalam perspektif Ideologi Hukum Indonesia adalah konsep bahwa manusia Indonesia merupakan kesatuan holistik yang bersifat batin dan lahir dari manusia itu sendiri. Manusia Indonesia adalah manusia yang hidup berlandaskan nilai yang terkandung dalam Pancasila dan hidup berdasarkan hukum yang berideologi Pancasila. Kebenaran epistimologi manusia Indonesia adalah manusia yang bertakwa kepada Tuhan yang Maha Esa dan berperilaku baik pada sesamanya dan alam semesta. Tujuan dari manusia Indonesia adalah untuk dapat hidup serasi dengan dirinya sendiri, dengan alam, dan dengan Tuhan yang Maha Esa, sehingga manusia Indonesia dapat hidup dengan penuh kedamaian dan kebahagiaan.

Reactualization of Pancasila as a Source of Indonesian Law in Realizing Justice

“…Pancasila, in this case, is positioned into Eastern philosophy, which implies that Pancasila contains the ideals and worldview of the Indonesian people regarding human relations with God, human relations with fellow humans, human relations with fellow nations, human relations with their homeland, and human relations with property (Pradhani, 2018). This shared ideal is called a state philosophy that functions as a philosophische grondslag in the context of state life.…”

“…Seeing these conditions requires serious effort to put back Pancasila as the foundation of statehood. Pancasila needs to be reinternalized into every human being of the archipelago, especially those who sit in the seat of power (Pradhani, 2018). A worldview and ideology are enough to be socialized, but more importantly, they need to be exemplified, especially by those who carry the people's mandate.…”

Perwujudan Identitas Manusia Indonesia Melalui Penghayatan Profil Pelajar Pancasila

“…Aspek nilai kedua adalah nilai Pancasila. Pancasila dalam konsepsi manusia Indonesia mempunyai peran yang sangat penting, sebab nilai Pancasila merupakan kristalisasi landasan eksistensi pada diri manusia Indonesia (Pradhani, 2018) Butir sila kedua adalah kemanusiaan yang adil dan beradab. Pendidikan sudah seharusnya menjadi tempat untuk lebih membentuk manusia lebih manusiawi, dan tentunya dengan mengedepankan aspek-aspek kemanusiaan, karena peserta didik adalah manusia yang harus dimanusiakan (Sholehuddin, 2018).…”

Konsep Internalisasi Integritas dan Nilai- Nilai Pancasila dalam Sistem Hukum untuk Penanggulangan Korupsi

“…Meskipun berdasarkan laporan Transparency International (TI). Indeks Persepsi Korupsi Indonesia memperlihatkan tren membaik sejak tahun -2018, Transparency International Indonesia (TII) menyoroti bahwa Indonesia menunjukkan konsistensi dalam pemberantasan korupsi, namun terhambat oleh masih tingginya korupsi di sektor penegakan hukum dan politik (KataData, n.d.). Ditambah lagi dengan pengesahan Undang-Undang Nomor 19 Tahun 2019 tentang Perubahan Kedua atas Undang-Undang Nomor 30 Tahun 2002 tentang Komisi Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi (UU No 19 Tahun 2019) menetapkan Dewan Pengawas yang memiliki kewenangan berlebih dalam mengawasi KPK dan sejumlah ketentuan lain (Indonesia Corruption Watch, n.d.) yang patut diduga akan menjadi unsur pelemah bagi lembaga anti rasuah tersebut.…”

“…Hal ini dikarenakan Pancasila terdiri dari beragam unsur (cerminan kebudayaan bangsa Indonesia) yang menjadi satu kesatuan mutlak; monodualis atau monopluralis. Kesatuan dan keutuhan ini bersifat mutlak sehingga mampu untuk menghadapi tantangan serta permasalahan zaman di setiap generasi (Notonegoro, 1984) Terkait dengan pembahasan manusia Indonesia yang bebas nilai, hal ini sangat berhubungan dengan Sila Kemanusiaan yang Adil dan Beradab yang mana adalah perwujudan nilai kemanusiaan sebagai makhluk yang berbudaya, bermoral, dan beragama, serta adil dalam hubungan diri sendiri, sesama, dan lingkungannya (Pradhani, 2018). Hal ini diperkuat dengan Sila Keadilan Sosial yang merupakan perwujudan dari tujuan negara-nilai keadilan yang melandasi terwujudnya keadilan sosial dalam kehidupan sosial atau kemasyarakatan seluruh rakyat Indonesia.…”