Kognitiv und/oder epistemisch? Auf dem Weg zur epistemologischen Semantik

Abstract

When embarking on a journey towards the constitution of epistemological semantics one needs to describe clearly the key term 'epistemic' and differentiate between this term and the term 'cognitive', which has been used so far, but has in time become ambiguous. The author of this article does not present the history of using these terms. Instead he undertakes to clarify the term 'epistemic' in order to enable himself to operate on problems linked with making epistemological semantics legitimate, including the problem of using specialized neologisms.

Język a emocje w komunikacji internetowej (na przykładzie komentarzy w serwisie YouTube)

“…W germanistycznej przestrzeni naukowej językoznawcy zajmujący się pamięcią zbiorową postrzegają zjawisko konceptualizacji znaczeń raczej z perspektywy semantyki rozumienia (Fillmore 1985) i semantyki epistemologicznej (Busse 2008;Pawłowski 2015). Claudia Fraas (2000) wychodzi z założenia, że język można uznać za zbiorowy systemem wiedzy o tyle, o ile komunikacja językowa w określonej wspólnocie funkcjonować może tylko wtedy, jeśli wiedza językowa jest do pewnego stopnia uwspólnotowiona.…”

Hiszpania jako przestrzeń wielojęzyczna. Kontakty językowe

“…W germanistycznej przestrzeni naukowej językoznawcy zajmujący się pamięcią zbiorową postrzegają zjawisko konceptualizacji znaczeń raczej z perspektywy semantyki rozumienia (Fillmore 1985) i semantyki epistemologicznej (Busse 2008;Pawłowski 2015). Claudia Fraas (2000) wychodzi z założenia, że język można uznać za zbiorowy systemem wiedzy o tyle, o ile komunikacja językowa w określonej wspólnocie funkcjonować może tylko wtedy, jeśli wiedza językowa jest do pewnego stopnia uwspólnotowiona.…”

Pamięć i pamiętanie w przestrzeni języka z perspektywy badań lingwistycznych

“…W germanistycznej przestrzeni naukowej językoznawcy zajmujący się pamięcią zbiorową postrzegają zjawisko konceptualizacji znaczeń raczej z perspektywy semantyki rozumienia (Fillmore 1985) i semantyki epistemologicznej (Busse 2008;Pawłowski 2015). Claudia Fraas (2000) wychodzi z założenia, że język można uznać za zbiorowy systemem wiedzy o tyle, o ile komunikacja językowa w określonej wspólnocie funkcjonować może tylko wtedy, jeśli wiedza językowa jest do pewnego stopnia uwspólnotowiona.…”