Juventude ciberativista e educação: reflexões sobre um jeito hacker de ser.

“Ética Hacker”e Educação: Quais as suas Aproximações?

“…A partir da análise dos textos, foram construídas categorias com base nos conteúdos mais comumente apontados e discutidos nos estudos, sendo estas: (A) A tecnologia nos espaços educativos Sampaio, 2021;Aragão, Alves, Menezes, 2020;Aragão, Brunet, Petto, 2021;Candian, Bruno, 2021;Espindola, Cerny, Xavier, 2020;Sampaio, 2021]; (B) "Ética Hacker" e seu lugar na educação [Candian;Bruno, 2021;Aguado, Canovas, 2021;Sampaio, 2011]; e (C) Práticas educativas na Ética Hacker Aguado, Canovas, 2021;Sampaio, 202;Pinheiro, Menezes, Cordeiro, 2021;Trivinho, Galvadão, 2020] A primeira categoria refere-se à trabalhos que tem como eixo central o uso da tecnologia na educação, seja em um contexto formal ou informal, embora eles não necessariamente tenham trazidos conceitos explícitos da "Ética Hacker". Percebe-se que o acesso às tecnologias de informação e comunicação cresceu bastante ao longo dos últimos anos para os mais diversos estratos da sociedade, ultrapassando a parcela da população jovem economicamente privilegiada .…”

“…O primeiro é o mínimo investimento em políticas públicas de educação que garantam o interesse e ingresso à universidade. O segundo ponto é o surgimento de espaços educacionais de construção colaborativa que divergem do modo de funcionamento escolar vigente, que é menos aberto às demandas e potenciais juvenis quando comparados a espaços online de aprendizagem [Aragão, Alves e Menezes, 2020].…”

“…Atualmente, eles são marcados pelo intenso uso de tecnologias digitais de informação e comunicação, que se apresentam com faces diferentes. Ao mesmo tempo em que se mostram como ferramentas utilizadas em prol da democracia, através da organização de movimentos sociais e políticos, como o ciberativismo juvenil estudantil, e acesso a diversas ferramentas educacionais [Aragão, Alves e Menezes, 2020], estas tecnologias também se apresentam como aparatos da vigilância e manutenção da ordem e poder político-econômico mediante o monopólio sobre os dados do usuário pelos conglomerados capitalistas de plataformas digitais [Aragão, Brunet e Pretto, 2021].…”