« Je me souviens »... en chansons : articulations de la citoyenneté culturelle et de l’identitaire dans le champ musical au Québec

Abstract

L'auteure s'intéresse à la première exposition d'envergure nationale consacrée à la musique populaire québécoise, " Je vous entends chanter ", en tant que terrain clé pour l'étude du dispositif qui rend possible l'articulation de ce domaine musical comme lieu privilégié de production de la citoyenneté culturelle et de l'identitaire au Québec. Les documents et artefacts composant l'exposition, ainsi que la couverture médiatique dont elle a fait l'objet, servent ici à l'examen des conditions matérielles, institutionnelles et discursives, qui concourent à faire de l'histoire de la musique populaire celle du " peuple québécois ". L'analyse explore le jeu complexe des mémoires qui médiatisent les façons contrastées dont cet événement muséal dit, nomme et raconte la place de la musique populaire québécoise et, ce faisant, les formes d'allégeance, d'identification et d'appartenance qui y sont articulées.The author has examined the first exhibition of national scope dedicated to Quebec popular music, Je vous entend chanter, as a key area for the study of the mechanism by which this type of music functions as a pivotal point in the production of facets of citizenship related to culture and identity. The documents and artifacts making up the exhibition, as well as the media coverage it received, serve to examine the material, institutional and discursive conditions which come together to make the history of popular music the history of the "Quebec people". The analysis explores the complex interplay of memories that promote the contrasting ways in which the event states, names and relates the place of popular Quebec music, and, in so doing, the forms of allegiance, identification and belonging which are linked to it.La autora se interesa en la primera exposición de envergadura nacional consagrada a la música popular quebequense, Je vous entends chanter, como un terreno clave para el estudio del dispositivo que hace posible la articulación de ese dominio musical como lugar privilegiado de producción de la ciudadanía cultural y de la identidad en Québec. Los documentos y artefactos que componen la exposición, así como la cobertura mediática de la que ella fue objeto, sirven aquí al examen de las condiciones materiales, institucionales y discursivas, que concurren a hacer la historia de la música popular, la del " pueblo quebequense ". El análisis explora el juego complejo de las memorias que mediatizan las maneras contrastadas en las cuales este evento museológico dice, nombra y cuenta el lugar de la música popular quebequense y, al hacerlo, las formas de fidelidad, de identificación y de pertenencia que sont allí articuladas

Snobs and quétaines: prestige and boundaries in popular music in Quebec

“…Today, the contribution of devalued genres such as Yé-Yé, populaire, and country music to the emergence of an indigenous popular music and of a strong national identity is more widely recognised, as exemplified by a recent exhibition on popular music and identity at the Quebec Museum of Civilisation (Grenier 1997). Differences in musical styles and organisational support were much less pronounced in the lower half of the configuration than in the upper section, and the striking difference in levels of education among older artists in quadrants I and IV had no equivalent among the younger generation in quadrants II and III.…”

“…In the 1990s, this indigenous style of popular music came to be seen as emblematic of the struggle of French Quebeckers to articulate a new identity, to improve their social and economic situation, and to regain control over the economy (Grenier 1997). In the 1990s, this indigenous style of popular music came to be seen as emblematic of the struggle of French Quebeckers to articulate a new identity, to improve their social and economic situation, and to regain control over the economy (Grenier 1997).…”

La musique québécoise est-elle compatible avec le streaming ? Usages et représentations de la musique francophone québécoise sur les plateformes de streaming au Québec

“…Usages et représentations de la musique francophone québécoise sur les plateformes de streaming au Québec L'environnement bruyant (transport, sport) ou silencieux (travail) sont ainsi convoqués pour justifier ne pas pouvoir se focaliser sur les paroles, qui seraient une qualité intrinsèque, selon les auditeurs interrogés, de la musique québécoise francophone. Il apparaît que ces auditeurs sont travaillés par une construction sociale spécifique de l'écoute de musique francophone (québécoise ou non) qui nécessiterait d'apprécier la musique francophone pour ses qualités textuelles, ce qui ne serait pas forcément une exigence pour apprécier les musiques non francophones 18 (Grenier, 1997).…”

La scène musicale anglo-québécoise : institutionnalisation, mutations et représentations

“…De façon générale, une meilleure organisation peut se traduire par la cohé-rence d'un ensemble de mécanismes ou de « rituels de valorisation » (Grenier, 1997) propres aux mondes des arts et de la culture et qui conduisent à mettre en valeur certaines oeuvres ou produits culturels plutôt que d'autres. Selon cette perspective, divers processus de consécration des oeuvres et des artistes (prix, concours, palmarès) soutenus par différents acteurs sociaux (pairs, professionnels de la culture et de l'industrie musicale, médias, publics, organismes artistiques, festivals, etc.)…”