İslami Perspektifte Ekonomi Psikolojisi

Abstract

ÖZSürdürülebilir ekonomik kalkınma için gerekli olan teknolojik üretkenlik, kaynak verimliliği, ileri teknoloji bilgisi, ortak çalışma kültürü, işbölümü ve süreç optimizasyonu gibi temel yapıların politika ve kurumsal düzeyde tesis edilmesi büyük öneme sahiptir. Ancak, etik değerlere, diğer insan ve canlıların hukuklarına saygı, yardımda bulunma, toplumsal düzene uyma ve bilinçli olarak insanlığın yararına çalışma gibi temel ilkelerin uygulanabilirliği ve insanların psikolojik olarak bu ilkelere istekli bir şekilde kabullenerek uygulamaları sürdürülebilir kalkınma kadar toplumsal refah, insan huzuru ve mutluluk açısından çok daha önemlidir. Çalışmamızda, toplumsal huzur ve insanlığın topyekûn gelişimini sağlayacak bir etik değerler bütünü sunabilen İslam dininin şahsi, sosyal ve iktisadi hayatı düzenleyen temel ilkelerinin uygulanabilirliği Risale-i Nur tefsiri referansıyla bazı örnekler üzerinden araştırılmaktadır. Temel argümanımız, bunun maddi politika ve kurumsal tedbirlerle değil güçlü iman ve samimi kabuller ile doğrudan ilgili olmasından dolayı psikolojik temellerinin ihmal edilmemesi gerektiği ekonomik, dini ve psikolojik analizler yapılarak değerlendirilmektedir.Anahtar kelimeler: İslam ekonomisi, davranış ekonomisi, ekonomi psikolojisi, duygusal ekonomi Phycology of Economics from the Islamic Perspective ABSTRACTIt is of crucial importance that the main foundational requirements for a sustainable economic development which are technological productivity, resource efficiency, high tech know-how, cooperative business culture, division of labor and process optimization be set up by policies and institutional implementations. However, applicability of and willingness to basic principles such as ethical values, respect for rights of all creatures and freedom, helping to the ones in basic needs, complying with civil rules and working for goodness of humanity are important not only for sustainable economic development but also for welfare, human happiness and general weal. In this study, in order to define availability and applicability of basic principles of Islam that is said to have potentiality to provide welfare and comprehensive development by regulating psychological, social and economic relations, are investigated with the reference of Risale-i Nur, one of the main contemporary Koranic commentaries. Our main argument is that İslam has such principles and via research on psychological, economics and religion it is found to be possible by a firm belief rather than policies and institutional measures and therefore the psychological aspects have to be taken into consideration in the equation.

Comprehensive Development of Human Capital as an Aspect of Innovative Economies

“…It is important to establish basic structures such as technological productivity, resource efficiency, advanced technology knowledge, collaborative work culture, division of labor, and process optimization, necessary for sustainable economic development at the policy and institutional levels. However, the applicability of basic principles such as respecting ethical values and law, helping, obeying the social order, consciously working for the benefit of humanity, and the willingness of people to accept these principles psychologically, are not only crucial elements for sustainable development but also social welfare, human peace, and happiness (Efe, 2019). Our travel to the truth is not an arrival, it is a journey.…”

Bibliometric Analysis on the Place of Entrepreneurship in the International Literature in the Context of Social Policies

“…Kelimelere ilişkin kelime bulutu Şekil 4'de verilmiştir. (Arslan, 2017;Ateş, 2020;Efe, 2017;Karabacak, 2013;Küçükali, 2013;Şemşit ve Taş, 2020;Ünal, 2021;Yıldırım, 2018) (Orer, 2016, s.370-371).…”

“…Akademisyenler söz konusu bağın güçlenmesi için yaptıkları çeşitli çalışmalarla hükümetlerin politika düzenlemelerine rehberlik etmiştir. Hükümetler de girişimciliğin yaygınlaşması noktasında sosyal politikalarda yaptıkları çeşitli iyileştirici uygulamalarla, girişimciler tarafından duyumsanan sosyal güvenlik risklerini minimize etme yolunda adımlar atmaya başlamıştır (Arslan, 2017;Ateş, 2020;Efe, 2017;Karabacak, 2013;Küçükali, 2013;Yıldırım, 2018).…”