Intertextualität und Interritualität als Mimesis

Abstract

ZusammenfassungZiel dieses Aufsatzes ist es, den ästhetischen Zusammenhang von Texten und Ritualen und deren Rolle in den interreligiösen Beziehungen unter Juden, Christen und Muslimen zu erforschen. Dabei wird der Schwerpunkt nicht auf Texte, sondern Rituale gelegt. Der Begriff der Mimesis wird eingeführt, um die Ähnlichkeiten und Unterschiede in interreligiösen Beziehungen zu bestimmen, und dabei in Repräsentation, Imitation und Simulation differenziert, um die verschiedenen Ebenen von interreligiösen Austauchprozessen in historischer wie ethnographischer Perspektive herauszuarbeiten. Interritualität und Intertextualität werden dabei religionsästhetisch aufeinander bezogen, um die Dynamiken interreligiöser Beziehungen für die Gegenwart wie Vergangenheit zu rekonstruieren. Diesem religionsästhetischen Forschungsansatz werden Feldforschungsdaten zu den interreligiösen Beziehungen unter Juden, Christen und Muslimen in Hatay, der südlichsten Provinz der Türkei an der syrischen Grenze, zugrundegelegt.

Broadening the Scope of Interreligious Studies: Interrituality

“…Rituals often, though not always, function as identity markers distinguishing 'us' from 'them.' Looked at from that angle, interrituality (Kreinath 2016) may also add to conflictual interreligious relations and enhance insulation.…”

“…It is what one could call a blind spot in interreligious studies. Apart from some theological reflections on the difference between multifaith and interfaith prayer and some more practical guidelines focusing on how to be a perfect stranger, there are hardly any in-depth scholarly explorations dealing with the ritual dimension of interreligious relations (Kreinath 2016). Furthermore, those academics who did express an interest in the way that interreligious encounters happen ritually were not really interacting with each other.…”