Intersex(e) und alternative Heilungsstrategien

Hester, James D.

doi:10.1007/s00481-004-0284-3

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“…But homophobia and stigma are also still relevant in medicine. Intersexuals, for example, are also still sometimes viewed as deviations in need of treatment ( Hester, 2004 ). Another critical and important aspect of modern medicine is the persistent failure of research instruments to account for gender differences in study design and treatment ( Holdcroft, 2007 ).…”

Section: Discussionmentioning

confidence: 99%

Bund katholischer Ärzte: Homeopathic Conversion Therapists in 21st Century Germany

Borkens

2022

Front. Sociol.

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Even in modern Germany of the 21st century there is still homophobia and other intolerances towards different sexualities and genders. These are also evident in the presence of so-called conversion therapies, which are still offered although there are already legal efforts. Among those groups, the Bund katholischer Ärzte (Association of Catholic Doctors) is a unique curiosity. Although this group is no longer really active, it is currently moving into the German focus again due to criminal charges and reporting in the tabloid press. The aim of this publication is to bring the Bund katholischer Ärzte not only into a more scientific but also into a more international focus. Furthermore, it is an ideal example to show what strange effects homophobia can produce.

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Section: Discussionmentioning

confidence: 99%

Bund katholischer Ärzte: Homeopathic Conversion Therapists in 21st Century Germany

Borkens

2022

Front. Sociol.

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“…Schließlich kritisiert Kalendar (2010), dass bislang Heteronormativität und Behinderung nicht systematisch und hinreichend in ethische Analysen reproduktiver Medizin einbezogen wurden, so dass queere Personen und Menschen mit Behinderung marginalisiert werden. Eine weitere queer-feministische Publikation beschäftigt sich mit ethischen Fragen um geschlechtsangleichende Operationen von inter* Kindern (Hester 2004).…”

Section: Methodisches Vorgehenunclassified

Feminist perspectives in German-language medical ethics: a review and three hypotheses

et al. 2022

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ZusammenfassungIm internationalen Diskurs sind feministische Perspektiven auf die Medizinethik bereits etabliert. Demgegenüber scheinen diese bislang nur vereinzelt in den deutschsprachigen medizinethischen Diskurs eingebracht zu werden. In diesem Artikel untersuchen wir, welche feministischen Perspektiven im deutschsprachigen medizinethischen Diskurs vertreten sind, und schlagen weitere Ansätze für eine feministische Medizinethik vor.Zu diesem Zweck zeichnen wir mittels einer systematisierten Literaturrecherche feministische Perspektiven im deutschsprachigen medizinethischen Diskurs seit der Etablierung der Medizinethik als eigenständiger institutionalisierter Disziplin nach. Wir analysieren, welche Themen bereits innerhalb der Medizinethik aus einer feministischen Perspektive untersucht worden sind, und identifizieren Leerstellen. Basierend auf der Literaturrecherche, unseren eigenen Vorarbeiten sowie der Zusammenarbeit in der Arbeitsgruppe in der Akademie für Ethik in der Medizin „Feministische Perspektiven in der Bio- und Medizinethik“ stellen wir drei Thesen vor, die aus unserer Sicht einer Weiterentwicklung des deutschsprachigen medizinethischen Diskurses dienen können. Die erste These bezieht sich auf die Ziele feministischer Medizinethiken und besagt, dass diese (epistemische) Gerechtigkeit anstreben. Die zweite These stellt zentrale Eigenschaften von feministischen Medizinethiken als kritisch und kontext-sensibel heraus. In der dritten These diskutieren wir Intersektionalität und Postkolonialismus als theoretische Ansätze, die zu einer epistemisch gerechten, kritischen und kontext-sensiblen Medizinethik beitragen können. Wir argumentieren, dass feministische Perspektiven grundständig verankert werden sollten. Der Artikel schließt mit einem Ausblick auf die Arbeit der im letzten Jahr gegründeten Arbeitsgruppe in der Akademie für Ethik in der Medizin „Feministische Perspektiven in der Bio- und Medizinethik“.

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