Interrogantes De La Metalurgia Prehispánica Andina: Nuevas Propuestas Desde Los Hornos De Quillay (Catamarca, Argentina)

Abstract

El sitio arqueológico Quillay (Catamarca, Argentina) es considerado como un centro de extracción de metal a gran escala, debido a la presencia de numerosos hornos con funciones metalúrgicas. Este trabajo tiene como objetivo presentar los resultados de excavaciones de las estructuras de combustión identificadas en el sitio. Los nuevos estudios permitieron conocer la morfología completa de un conjunto importante de hornos, los cuales exponen características que se alejan de aquellas propuestas conocidas para las wayras andinas. Desarrollamos aquí una minuciosa descripción de los hornos, presentamos los resultados preliminares de análisis técnicos efectuados sobre escorias y proponemos algunas interpretaciones que permiten pensar en su dinámica de funcionamiento.Palabras claves: Quillay, hornos de fundición, período Tardío/Inka. El valle de Hualfín en Catamarca, Argentina, se erige como un paisaje que ha jugado un rol principal en la historia prehispánica del Noroeste argentino (NOA). Se puede recorrer en su propia línea del tiempo desde las primeras aldeas agroalfareras, pasando por el surgimiento de señoríos complejos como la entidad cultural Aguada y llegar hasta las épocas de conflictos internos del período Tardío (González y Cowgill 1975). Más tarde, los Inkas se asentarían sobre un contexto social dominado por entidades culturales que los arqueólogos denominamos Belén, cuyos sitios de vivienda, defensivos y campos agrícolas se diseminaban por todo el valle (Balesta et al. 2011). Quillay es un caso extraño, no solo dentro de este panorama sino posiblemente en todo el NOA. Se trata de un asentamiento de unos pocos recintos de piedra que no aportarían mucho si no fuera por la impactante acumulación de hornos metalúrgicos en sus alrededores. A la fecha se han registrado 33 unidades de estas estructuras de combustión que se disponen unas veces en conjuntos y otras veces como hornos individuales. Los recintos del sector, que llamaremos por el momento "habitacional", se componen de 12 unidades -ocho recintos y cuatro anexos-desplegados en sentido N-S. Los hornos se ubican en un radio de hasta dos km a la redonda de este sector (Figura 1).En la actualidad, la región está prácticamente deshabitada a excepción de una única familia de campesinos criadores de ganado caprino. Su vivienda se ubica a escasos 100 m del sector habitacional del sitio, siendo muchas de las rocas de la casa de esta familia procedentes de los recintos arqueológicos.El entorno natural se describe como un barrial (acumulaciones sedimentarias eólicas) de clima seco con abundantes plantas xerófilas y árboles como el algarrobo (Prosopis sp.) y el chañar (Geoffroea

Paisajes Inka en El Centro-Oeste De Catamarca (Argentina)

“…El primero presenta una hilera de ocho recintos rectangulares y circulares cuya disposición persigue una orientación norte-sur, un dato importante para resaltar alineaciones cardinales Inkaicas. El sector de hornos se despliega a lo largo de tres kilómetros, hallándose, por el momento, 32 estructuras de fundición confeccionadas en barro cocido, con doble cámara que sectorizaba espacios de combustión, carga y recolección de metal (Spina et al 2017). Debe mencionarse que no existen prácticamente ejemplares similares en toda la región andina.…”

“…La cerámica recuperada es mayoritariamente de tipo Belén, estilo característico de los pobladores del Valle de Hualfín de los períodos Tardío e Inka. Tres fechados radiocarbónicos ubican este sitio en el rango central de la ocupación Inka del NOA (Tabla 1; Raffino et al 1996;Spina y Giovannetti 2014;Spina et al 2017). Pocos fragmentos de aríbalos Inka provinciales fueron recuperados en recolecciones de superficie.…”

“…Varias oquedades similares a las de los otros cerros se disponen en el extremo sur de la colina. Estos huecos se vincularían a prácticas Inkaicas que no es posible relacionar con molienda, sino que habrían funcionado mejor como marcadores espaciales de carácter ritual (Giovannetti 2017). En este mismo cerro Loma Larga se levantó una habitación rectangular orientada cardinalmente y construida en doble muro recordando la arquitectura de El Shincal.…”

Aproximación a la tecnología cerámica y metalúrgica en las quebradas altas del Noroeste Argentino. El caso de Tacuil, valle Calchaquí medio, Salta, Argentina

“…Hasta el momento, como mencionamos, no se han identificado estructuras de fundición en Tacuil. Sabemos de la existencia de evidencias de hornos en La Encrucijada en el valle Calchaquí norte, cerca de la Poma (Rodríguez Orrego, 1986), en Rincón Chico en el valle de Yocavil, Catamarca (González, 2010) y en Quillay en el valle de Hualfín, Catamarca (Raffino et al, 1996;Spina, Giovannetti y Ferraris, 2017). Pero también del hallazgo de simples estructuras de rocas en forma de respaldos, en banqueta y semicírculo como las mencionadas por Salazar et al (2013) para el norte chileno.…”

La producción de alfarería Belén del Valle de Hualfín (provincia de Catamarca, Argentina): un acercamiento a partir de la petrografía cerámica

“…Las dataciones obtenidas para el conjunto de sitios se concentran en el siglo XV y se extienden entre finales del siglo XIV y el siglo XVI (Wynveldt et al 2017). En este sentido, una parte importante del desarrollo histórico de estas poblaciones fue contemporáneo de las ocupaciones inkaicas de la zona, evidenciadas por los sitios Quillay y Hualfín Inka dentro del valle, y por la instalación de El Shincal, ubicada al sur, en la actual localidad de Londres (Raffino 1988;Lynch 2011;Spina et al 2017). La cultura material de la mayor parte de los sitios locales raramente revela la presencia estatal, y el límite entre un momento preinka y uno inka no está definido, de modo tal que la índole de las relaciones sociopolíticas entre estas poblaciones y el Estado es una problemática aún en discusión.…”