Interculturalidad Y Gestión Del Conocimiento: Un Campo en Construcción Para La Educación Superior Ecuatoriana

Abstract

El presente trabajo tiene como objetivo plantear un campo de discusión acerca del quehacer de la educación superior en la gestión del conocimiento, cuando esta se ejerce en territorios de diversidad cultural, propios de la región latinoamericana y especialmente en Ecuador. Su importancia radica en la pertinencia de efectuar una gestión del conocimiento desde la academia en sectores territoriales interculturales, con fines de desarrollo local y regional. La metodología utilizada fue la revisión documental de trabajos de investigación realizados en el cantón Otavalo, provincia de Imbabura, tomando como categorías de análisis los principios de interculturalidad planteados en los referentes teóricos. Los resultados muestran una deficiencia conceptual y metodológica en la aplicación de la gestión del conocimiento desde el paradigma de las Epistemologías del Sur. A partir de estos resultados, se plantea la discusión sobre la acción intervencionista en las comunidades indígenas otavaleñas según la perspectiva intercultural. Las conclusiones afianzan la necesidad de la aplicación de las Epistemologías del Sur como paradigma apropiado para la intervención en las comunidades indígenas del país, con el fin de lograr una gestión del conocimiento que sea coherente con el respeto a la diversidad cultural y a las necesidades reales de desarrollo de los pueblos indígenas.

Competencias e intenciones emprendedoras de los estudiantes universitarios

“…Por último, la gestión del conocimiento a través de una mejor gestión de las ideas, el aumento de la capacidad de producir y liderar de forma efectiva el espíritu empresarial, mediante la inyección de información y conocimiento en los programas educativos universitarios, ayuda al emprendimiento en el proceso de toma de decisiones, planificación, establecimiento de metas, así como la puesta en marcha de diversas ideas de emprendimiento (Escorcia Guzmán & Barros Arrieta, 2020;Hernández Chacón, 2021;Romero Medina, 2018).…”

Intermediación del conocimiento: Construyendo el puente para cerrar la brecha entre la investigación científica y la práctica

“…Pueden ser individuos, organizaciones [10], [20] o profesionales [30], [37] orientados a facilitar la comunicación entre los investigadores y tomadores de decisiones en cualquier área de conocimiento [25], [38], [39], [40] . Se incluyen en esta clasificación a las universidades e instituciones de educación superior como entidades principales en la colaboración y diseminación del conocimiento mediante funciones sustantivas académicas, investigación y vinculación con la sociedad [41], [42], [43] . También abarca las jerarquías organizacionales como, por ejemplo, los gerentes o mandos medios y supervisores [44] .…”

Voces de personal docente universitario sobre necesidades de formación profesional intercultural en la Araucanía, Chile

“…En ese sentido, ofrecer una formación profesional intercultural en las diversas áreas del saber resulta imprescindible en contextos de colonización, para el desarrollo de la sociedad del siglo XXI, desde un pluralismo epistemológico (Hernández Chacón, 2021), contextualizado a la realidad sociocultural. En el caso de Chile, es urgente pensar la formación profesional asociada a la presencia de los pueblos indígenas y población migrante, en la que se dialogue con los distintos saberes y conocimientos, tanto locales como globales, desde un enfoque educativo intercultural (Dietz, 2021;Musaio, 2021;Rodríguez-Izquierdo & González-Faraco, 2021).…”