2004
DOI: 10.4000/ei.791
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Institutionnalisme(s), rationalisme et structuralisme en science sociale

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“…Au contraire, au moins trois méthodes d'analyses différentes, qui revendiquent toutes le titre de "néo-institutionnalisme", sont apparues ces quinze dernières années ». (Di Maggio, 1998 ;Théret, 2000 ;Nielsen, 2001 ;Billaudot, 2004 ;Brousseau et al, 2011). Un consensus naît pour faire correspondre la théorie de la régulation à l'institutionnalisme historique, l'économie des conventions à l'institutionnalisme sociologique et la NEI à l'institutionnalisme des choix rationnels.…”
Section: Topologieunclassified
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“…Au contraire, au moins trois méthodes d'analyses différentes, qui revendiquent toutes le titre de "néo-institutionnalisme", sont apparues ces quinze dernières années ». (Di Maggio, 1998 ;Théret, 2000 ;Nielsen, 2001 ;Billaudot, 2004 ;Brousseau et al, 2011). Un consensus naît pour faire correspondre la théorie de la régulation à l'institutionnalisme historique, l'économie des conventions à l'institutionnalisme sociologique et la NEI à l'institutionnalisme des choix rationnels.…”
Section: Topologieunclassified
“…De plus, les articles de G. Hodgson (1998Hodgson ( , 2006 défend que l'idée que les institutions impriment des trajectoires sociétales, cristallisant des rapports de force passés et régulant ceux présents (Hall, Taylor, 1997) (Billaudot, 2004). La perception du monde propre aux individus borne la dimension stratégique des comportements, dès lors ceux-ci ne sont pas uniquement fonctionnalistes.…”
Section: Topologieunclassified
“…C'est en ce sens qu'il faut comprendre l'astucieuse solution de complément à l'habitus que propose Lordon (2003) : le conatus suggère une intentionnalité endogène des corps, intentionnalité assimilable par le structuralisme de l'habitus. Les définitions de Billaudot (2004) de l'intentionnalité ou de Chanteau (2001) des représentations sociales et de la rationalité située semble inspirées d'une même vision spinoziste de l'activité cognitive. Par contre, la lecture de Favereau (2000) mais aussi les commentaires de Corcuff (2003) suggérant que les pratiques réflexives « rendent possible un retour réfléchi et représenté sur l'action », laissent à penser que le dualisme cartésien est de retour.…”
Section: Plan De L'articleunclassified
“…Il est un programme qui intègre le fait culturel de création en mettant l'accent sur l'intériorisation et les transformations éventuelles des règles et des modèles appris par les agents. Le poids des « faits de signification » dans la reproduction est tel que le SG doit distinguer les structures sociales et les structures symboliques et s'interroger Defalvard (2000) pour un exposé de cette approche, et à Billaudot (2004) pour une approche critique. sur les liens entre ces deux sous-systèmes.…”
Section: La Question Ontologique : Une Certaine Phénoménologie Du Socialunclassified
“…Algunas investigaciones, con un enfoque neo-institucionalista económico (Saavedra, 200;Bravo, 2011)identifican los criterios necesarios a una "buena gobernanza": reducir los costos de instalación del servicio de distribución, la corrupción y respetar el principio de participación.Se interrogan sobre las modalidades de financiamiento y formas de alcanzar economías de escala para mejorar la cobertura de agua potable en zonas rurales o periurbanas (Revollo &Giovanna;.Se acercan al neo-institucionalismo económico (NIE) (Hall, Rosemary &Taylor, 1997;Billaudot 2004) -adoptandouna lectura economicista por la NIE o IER-,centrándose en el rol de los contratos, los costos de transacción y otros instrumentos incitativos para orientar los comportamientos de los actores supuestamente motivados por una racionalidad instrumental. Adoptan una visión normativa de la gobernanza dando la impresión de que las interacciones entre los actores es pacífica y consensual y que los sistemas se desarrollan de forma uniforme y sincrónica en todas partes (Saavedra,2009).…”
Section: Introductionunclassified