Influência da voz indígena na música brasileira

Abstract

Esse artigo visa apontar algumas possibilidades sobre a presença da voz indígena na música popular brasileira, baseadas em diversos exemplos sonoros com destaque para os registros da Missão de Pesquisas Folclóricas organizada por Mário de Andrade. O que mais chama atenção é a qualidade nasal – advinda da língua Nheengatu amplamente usada no Brasil até o século XVIII, tendo influenciado a sonoridade do cateretê, da catira, do cururu (antigos), das modas de viola e outros gêneros da cultura popular. A voz gutural presente nos torés do Nordeste e a voz miúda e escorregadia das cantigas de ninar indígenas (mukuru), ainda ecoam nos cantares maternos atuais, mesmo mesclados à influência ibérica. Destaca-se também o uso do falsete presente na música caipira, e de recursos como suspiros, interjeições, onomatopeias, glissandos – herança advinda da arte oral xamânica indígena que repercutiu na contação de ‘causos’.

uso da voz nos rituais indígenas Pankararu

“…De acordo com Bragion, Foltran e Penteado 18 , a voz está presente no dia a dia sendo fundamental nos processos de socialização, proporcionando melhor qualidade de vida. A voz apresenta características individuais de cada sujeito, a qual representa as subjetividades, as características e as emoções de uma pessoa, pode-se dizer que para além de sua produção anatômica e fisiológica, demonstra a individualidade, personalidade e qualidades do ser humano 19 .…”

Mbaraka

“…A partir da constatação histórica, geográfica e cultural da relação entre os povos indígenas e os caipiras, é muito comum encontrar aproximações entre as duas culturas musicais. Magda Pucci (2016) vai apontar as características indígenas no modo de cantar caipira, a saber: "a presença da qualidade nasal, característica das línguas indígenas, que se impregnou no português brasileiro, e consequentemente influenciou muitos cantares da cultura popular" (PUCCI, 2016 p. 27). Também podemos ressaltar o uso da tensão faríngica que gera o timbre estridente, as vezes falsete.…”

A Música Sacra Indígena Terena – Diferentes Olhares Sobre O Repertório Do Coro Lu-Terena

“…A palavra Jesus, apesar de ter uma representatividade cristã, demonstra uma sonoridade carregada de estridência vocal indígena (PUCCI, 2016) e, portanto, para os Terena, a mesma palavra é carregada de outro sentido: o sentido de que posso cantar, sim, uma música que não faz parte da minha cultura, mas me permita carrega-la de artesanias vocais indígenas (PUCCI, 2016).…”