O presente artigo analisa os elos entre populismo e teorias da conspiração no Brasil contemporâneo. Com base em uma abordagem semiótico-cultural que dialoga com os estudos sobre glocalização, investiga-se a relação entre dois temas recorrentes das teorias da conspiração que circulam atualmente ao redor do mundo: aquele do conflito entre a suposta dominação das elites sobre o povo e aquele do líder salvador da pátria – cujo papel é central no discurso de Bolsonaro. Defende-se a hipótese de que tal narrativa adquiriu, no caso do atual presidente do Brasil, formas e tons que são relacionados à semiosfera religiosa brasileira, em particular ao messianismo de matriz evangélica. Observa-se que, assim como aquele que tais figuras promovem, o discurso messiânico de Bolsonaro é caracterizado pelo uso frequente e constante de três estratégias discursivas específicas: o misticismo, a escatologia e a carga estésica.
O presente artigo analisa os elos entre populismo e teorias da conspiração no Brasil contemporâneo. Com base em uma abordagem semiótico-cultural que dialoga com os estudos sobre glocalização, investiga-se a relação entre dois temas recorrentes das teorias da conspiração que circulam atualmente ao redor do mundo: aquele do conflito entre a suposta dominação das elites sobre o povo e aquele do líder salvador da pátria – cujo papel é central no discurso de Bolsonaro. Defende-se a hipótese de que tal narrativa adquiriu, no caso do atual presidente do Brasil, formas e tons que são relacionados à semiosfera religiosa brasileira, em particular ao messianismo de matriz evangélica. Observa-se que, assim como aquele que tais figuras promovem, o discurso messiânico de Bolsonaro é caracterizado pelo uso frequente e constante de três estratégias discursivas específicas: o misticismo, a escatologia e a carga estésica.
Este artigo propõe uma investigação acerca dos perfis de lideranças políticas brasileiras na rede social Instagram, a fim de analisar as estratégias discursivas de construção da autenticidade centradas nos dispositivos semióticos do corpo e do vestuário. A este respeito, temos como hipótese que, sob o perfil semiótico, o valor de autenticidade é construído a partir de arranjos figurativos e plásticos capazes de investi-los de uma aura de aparente simplicidade, um simulacro do sujeito comum que posta nas redes sociais, um cidadão que goza de uma vida comum e em comum com seus seguidores-eleitores. Para essa investigação e análise contamos com o suporte do referencial teórico-metodológico da semiótica discursiva de orientação greimasiana, em particular da semiótica figurativa e da semiótica plástica, e das recentes contribuições da semiótica no estudo do populismo contemporâneo.
In this paper, we analyze the semiotic strategies through which Jair Bolsonaro’s body is represented in his Instagram profile. In order to do that, we build upon Landowski’s elliptic semiotic square, through which we display Bolsonaro’s different bodily postures and lifestyles. The diagram shows four bodily regimes through which the body of the current Brazilian president is portrayed: 1) the military body, 2) the buffoonish body, 3) the institutional body, 4) the popular body. The results show that the institutional body is the least present, while the other three reinforce Bolsonaro’s non-political identity and anti-establishment discourse.
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