Ideologies de la nation, ideologies de l'education au Canada entre 1867 et 1960: le "benefice du locuteur" majoritaire ou minoritaire

Martel, Angéline; Villeneuve, Daniel

doi:10.2307/1494861

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“…Le groupe majoritaire peut avoir de la difficulté à comprendre les besoins de la minorité et ne perçoit pas toujours pourquoi elle aurait besoin d'un traitement différent. Dans la perspective de l'idéologie assimilatrice qui a perduré longtemps et qui se perpétue du côté de la majorité sinon officiellement, de toute évidence socialement, il est préférable de traiter tout le monde de la même manière (Bourhis, 2001 ;Martel et Villeneuve, 1995).…”

Section: Les Quêtes De Légitimité Interne Et Externe De Survivance Eunclassified

Accueillir le majoritaire dans l’institution de la minorité ?

Cormier

2015

minling

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Une minorité peut chercher à manifester sa légitimité en s’affirmant et en luttant pour sa reconnaissance. C’est ainsi que la minorité francophone a livré bataille pour des écoles de langue française. Or, face à des défis démographiques, ces écoles deviennent de plus en plus hétérogènes. Cette étude examine les perceptions d’acteurs scolaires et de parents exogames ayant un enfant en maternelle. Des entretiens avec ces personnes dans neuf écoles du Nouveau-Brunswick ont permis une analyse thématique qui révèle que les acteurs scolaires veulent accueillir ces familles, mais avec certaines réserves. Les parents se sentent, en général, accueillis, malgré une barrière langagière qui limite leur participation. L’ ambigüité est présente et les tensions entre légitimité et inclusion se manifestent au sein de l’école.A minority may try to manifest its legitimacy by asserting itself and by fighting for its recognition. As such, the French language minorities across Canada fought for and gained French language schools. These schools, however, are more and more diverse. This study examines the perceptions of school personnel and of exogamous parents who had a child in kindergarten in a French language school. Interviews were conducted in nine New Brunswick schools. Our thematic analysis reveals that the school personnel wishes to be welcoming toward exogamous families, but they also have certain hesitations. In general, the parents feel quite welcomed by the school personnel, but they also feel that the language barriers hinder their participation. Ambiguity is present and tensions between legitimacy and inclusiveness are manifest within the school

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Section: Les Quêtes De Légitimité Interne Et Externe De Survivance Eunclassified

Accueillir le majoritaire dans l’institution de la minorité ?

Cormier

2015

minling

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“…Ils ont compris qu'accentuer positivement la langue et la culture minoritaires accentuait de fait les deux cultures puisque la société favorise déjà la culture majoritaire (Martel et Villeneuve, 1995). Ils ont compris que l'identité biculturelle et le bilinguisme additif ne sont possibles en contexte de faible vitalité communautaire que par une certaine discrimination positive en faveur de la langue minoritaire.…”

Section: Synthèse Et Conclusionunclassified

L’exogamie et le maintien de deux langues et de deux cultures : le rôle de la francité familioscolaire

Landry¹,

Allard²

2007

rse

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Résumé Les auteurs comparent le vécu langagier et le développement psycholangagier, en français et en anglais, de deux groupes d'élèves du secondaire vivant en milieu minoritaire francophone; il s'agit d'élèves issus de familles exogames francophone-anglophone et d'élèves issus de couples endogames francophones. Les résultats montrent un vécu langagier nettement plus anglodominant chez les enfants des couples exogames mais, lorsqu'on tient compte du degré de francité familioscolaire, l'exogamie n'est aucunement, ou fort peu, associée au développement psycholangagier des élèves. La francité familioscolaire, par contre, est fortement associée à ce développement. La recherche démontre la nécessité de distinguer entre l'exogamie comme structure familiale et l'exogamie comme dynamique sociale.

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“…Les idéologies s'opposent ; mais elles s'influencent l'une l'autre aussi, s'interpénétrent, parfois se travestissent et se masquent de sorte que l'une ressemble à l'autre. Elles ne sont donc pas pures, ni dans leurs constructions, ni dans leurs institutions, ni dans leurs effets (Martel, 1995 ;Tollefson, 1991).…”

Section: Idéologies De Solidaritéunclassified

Ideologies de la nation, ideologies de l'education au Canada entre 1867 et 1960: le "benefice du locuteur" majoritaire ou minoritaire

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Accueillir le majoritaire dans l’institution de la minorité ?

Accueillir le majoritaire dans l’institution de la minorité ?

L’exogamie et le maintien de deux langues et de deux cultures : le rôle de la francité familioscolaire

Nous n’avons jamais été urbains mais nous le sommes. Des solidarités pour mieux-vivre par une francophonie canadienne interculturelle et mondialisée

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