Humor Dalam Pesan Dakwah

Abstract

<p><em>Humor in dakwah has an important position. The difficult material can be accepted by mad'u easily. Beside to attract attention, humor also can be used as a tool of education for mad'u and as a tool critic to against inequality that happens in society without loss the basic character of smooth and not provocative. Using improper of humor will cause a blurring the essence and purpose dakwah. There are four ethical criteria of humor which must be considered by dai. <strong>First</strong>, humor educative is humor which has the content of educating and the mission of enlightenment. <strong>Second</strong>, critical humor is humor who stimulate dai to do analysis a number of inequality and imbalance reality of life. <strong>Third</strong>, not racist, humor not contains insult, desecration, stigmatic against someone, institution, religion, race, and class. <strong>Fourth</strong>, doesn’t contain pornographic. Humor is not exploit sensational body through talk of dirty and porn.</em><em></em></p><p align="center">***</p><p>Humor dalam dakwah menempati posisi penting. Materi yang sulit dapat dengan mudah dicerna mad’u melalui humor. Selain untuk menarik perhatian, humor juga bisa digunakan sebagai sarana edukasi mad’u dan bahkan dapat dipakai sebagai alat kritik tajam terhadap ketimpangan yang terjadi di masyarakat dengan tanpa kehilangan karakter dasarnya yang halus serta tidak provokatif. Namun penggunaan humor yang tidak tepat akan menyebabkan kaburnya esensi dan tujuan dakwah. Terdapat empat kriteria etis humor yang harus diperhatikan dai yaitu <strong>Pertama</strong>, humor edukatif yakni humor yang memiliki kandungan pesan mendidik dan membawa misi pencerahan, <strong>Kedua</strong>, humor kritis yakni humor yang menstimulus dai untuk melakukan analisis terhadap sejumlah ketimpangan dan ketidakseimbangan realitas kehidupan, <strong>Ketiga</strong>, tidak rasis, humor tidak berisi hinaan, penodaan, dan citraan stigmatis terhadap seseorang, lembaga, agama, ras, atau golongan, <strong>Keempat</strong>, Tidak berunsur pornografi, yaitu humor yang tidak mengeksploitasi tubuh dan sensasional badaniyah melalui pembicaraan jorok dan porno.</p>

Memahami Pesan Dakwah Melalui Media Internet di Kalangan Remaja

“…Ada empat kriteria etis humor yang harus diperhatikan oleh para da'i, yaitu Pertama, humor edukatif, yaitu humor yang mengandung pesan-pesan pendidikan dan membawa misi pencerahan, Kedua, humor kritis, yaitu humor yang merangsang para da'i untuk menganalisis sejumlah ketidakseimbangan dan ketidakseimbangan. ketidakseimbangan dalam realitas kehidupan, Ketiga, tidak rasis, humor tidak mengandung hinaan, fitnah dan stigmatisasi citra seseorang, lembaga, agama, ras atau golongan, keempat tidak pornografi, yaitu humor yang tidak mengeksploitasi tubuh dan tubuh bukan sensasi melalui pembicaraan yang tidak pantas dan pornografi (Mustofa Hilmi, 2018).…”

Bahasa Humor Dalam Acara Bocah Ngapa(k) Ya Trans 7

“…Bukan hanya pada kegiatan pembelajaran, tetapi humor juga bermanfaat dalam kegiatan ceramah keagamaan. Misalnya saja masyarakat pernah dibuat heboh dengan kemunculan Ustaz Maulana yang berceramah dengan lebih menekankan pada sisi humor (Hilmi, 2018). Meskipun demikian, Ustaz Maulana juga tidak terlepas untuk mengedepankan materi ceramah yang dibawakannya.…”

Social Impact of Humor Habits (Case Study of Male Santri Student Level)

“…In terms of language, humor comes from You-Moors meaning fluid that flows, (Hilmi 2019). According to Hartanti in (Hilmi 2019).…”

“…In terms of language, humor comes from You-Moors meaning fluid that flows, (Hilmi 2019). According to Hartanti in (Hilmi 2019). Humor is the nature of something or a complex situation that causes the desire to laugh.…”

“…Humor can be seen from three sides, namely as objects in concrete form or imagination that give birth to smiles or laughter, as a person's tendency to be positive to give birth to smiles or laughter, (Marwan 2018). In terms of humor, it is defined as an explanation of a set of phenomena related to creating, perceiving, and enjoying something ridiculous or funny to communicate, ideas, situations, or inconsistent events (Hilmi 2019).…”