Humanidade e dignidade em Kant

Abstract

Este artigo está licenciado sob forma de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional, que permite uso irrestrito, distribuição e reprodução em qualquer meio, desde que a publicação original seja corretamente citada. http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.pt_BR Humanidade e dignidade em KantHumanity and dignity in Kant * Paulo César NodariResumo: A ciência e a tecnologia ocupam um lugar fundamental e insubstituível na construção da realidade sociocultural atual. Elas estão ligadas ao destino da vida humana, sendo que o ser do homem está marcado cada vez mais pela ciência e a depender dela em e para a sua efetivação. Diante da percepção de que o progresso científico-tecnológico avança muito mais rapidamente que o raciocínio ético da ação, constata-se, pois, certo descompasso entre os avanços científico-tecnológicos e o alcance da reflexão e da práxis do agir ético, sobretudo, depois que a ciência e a técnica ampliaram a margem de liberdade e autonomia. À luz dessa constatação, objetiva-se neste artigo remontar à Fundamentação da metafísica dos costumes de Kant na segunda formulação do imperativo categórico, humanidade como fim, com a finalidade de investigar se a mesma, por um lado, pode ser aproximada à compreensão do fim último e do fim terminal no processo de moralização na Crítica do juízo, e, por outro lado, se a concepção de humanidade e dignidade em Kant ainda pode ser ancoradouro razoável e seguro à discussão ética contemporânea de espectro eminentemente científico.Palavras-chave: Kant. Ética. Humanidade. Fim. Dignidade.Abstract: Science and technology occupy an essential and irreplaceable place in the construction of the current sociocultural reality. They are linked to the destiny of human life, and man's being is increasingly marked by science and depend on and to it for their realization. Faced with the scientific and technological progress advances much faster than the ethical reasoning of action, it notes, therefore, certain mismatch between scientific and technological advances and the scope of reflection and practice of ethical action, especially after that science and technology have expanded the margin of freedom and autonomy. In light of this finding, it is aimed to this article reassembling to Kant's Grundwork for the metaphysics of morals in the second * Doutor e Pós-Doutor em Filosofia. Professor do Programa de Pós-Graduação em Filosofia na Universidade de Caxias do Sul, Rio Grande do Sul. <paulocesarnodari@hotmail.com>

Desinteresse e Proposições para Escola Atual: Contribuições do Pensamento Complexo

“…A partir da identificação da escola como um complexo desinteressante para os alunos, mas ao mesmo tempo o lugar de possíveis ambientes de aprendizagens, e eman-cipação, busca-se com base nos elementos pra ressignificação da escola, dentre eles, a reforma radical do pensamento e a transdisciplinariedade, todos embasadas pelo autor Edgar Morin (1975Morin ( , 2000Morin ( , 2001Morin ( , 2002Morin ( , 2003Morin ( , 2004Morin ( , 2005Morin ( , 2013 e seu estudioso . Nas considerações que se aproximam do fim este artigo apresentam-se também algumas contribuições de George Snyders (1988) que traz em sua obra A alegria na escola uma visão otimista do cenário educacional do século XX que continua atemporal.…”

Sobre a Estética

“…Autodenominado como "um natimorto" (MORIN, 2010, p. 13), está, entretanto, para completar 102 anos em 2023. Publicou inúmeras obras, para além de sua obra mais conhecida e volumosa, escrita em seis tomos: O Método (MORIN, 2011a(MORIN, , 2011b(MORIN, , 2012(MORIN, , 2015a(MORIN, , 2015b(MORIN, , 2016. Diferentes gêneros abarcam a sua escrita.…”