Historiografia, zapatismo e movimentos sociais

Abstract

O presente artigo tem como objetivo realizar uma análise acerca da evolução dos estudos dos movimentos sociais, desde uma perspectiva clássica, pautada nos modelos estruturalistas, até o Tempo Presente com os chamados Novos Movimentos Sociais. Para tanto, utilizamos como objeto de pesquisa o movimento zapatista e buscamos mapear como tal movimento vem sendo debatido na academia brasileira e, de mesmo modo, como reflete esta evolução nas perspectivas dos estudos dos novos movimentos sociais e sua integração com o mundo, no intuito da construção de novas realidades possíveis. Por fim, propomos a relevância em se buscar novas perspectivas teórico-metodológicas sobre este campo de estudos.

Historiografia, zapatismo e movimentos sociais

“…Ainda no campo das investigações acerca dessa gênese zapatista, como definimos, está a obra "Abaixo e à Esquerda: Uma Análise Histórico-Social da Práxis do Exército Zapatista de Libertação Nacional", de Alexander Maximilian Hilsenbeck Filho (2007) . Hilsenbeck 8 Filho estuda o zapatismo com o intuito de alcançar uma análise das causas e motivações do 9 movimento para a sua insurgência em armas, desde o desenvolvimento do seu processo de luta e do seu projeto político, a fim de apresentar um quadro analítico que possibilite apontar o papel ocupado pelo zapatismo na luta social, bem como as possíveis limitações e superações que estas experiências trazem consigo para o pensamento e para os movimentos sociais.…”

“…Outra obra importante para se pensar a autonomia zapatista num contexto mais amplo, consiste no livro organizado por Antonio Carlos Amador Gil 2011 , v. 19, n. 35, p. 33-54, Jul./Dez. 2019DOI: 10.11606/issn.1676-6288.prolam.2019 A problemática acerca da autonomia zapatista inspirou outros trabalhos a versarem sobre: "Autonomia, Nação e Classe: o projeto zapatista das comunidades lacandonas para o México (1994México ( -2004", de Leandro Machado de Souza (2014) Em suma, o levante zapatista no dia 1 de janeiro de 1994 foi marcante não apenas para o México, mas para todo o mundo, pois, em torno deste movimento, percebemos um marco 21 Dissertação submetida como requisito parcial para obtenção do grau de Mestre em História, no Curso de Pós-Graduação em História, Área de Concentração em História Social, da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, município de Seropédica. 22 Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Geografia Humana da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, como requisito para obtenção do título de Mestre em Geografia Humana.…”