Historia y ritual dinásticos en Machaquilá (Petén, Guatemala)

Abstract

RESUMENEl trabajo se centra en la dinastía real de Machaquilá (Petén, Guatemala), enfocándose en dos aspectos principales: por un lado, la historia política de la dinastía, reconstruida a partir de los textos jeroglíficos disponibles; por otro, los rituales realizados en la Plaza A, donde se encuentra el conocido recinto cuadrilobulado, y que constituyen un testimonio excepcional de las actividades ceremoniales vinculada a la élite gobernante.Palabras clave: Cultura maya, periodo Clásico, Machaquilá, epigrafía maya, ritual dinástico, cuadrilobulado. Dynastic History and Ritual in Machaquilá (Petén, Guatemala)ABSTRACT The article deals with the royal dynasty of Machaquilá (Petén, Guatemala), focusing on two main aspects: On one side, the political history of the dynasty, reconstructed from the available hieroglyphic texts; on the other, the rituals that took place at Plaza A, where the well-known quatrifoil was found, which represent an exceptional expression of the ceremonial activities of the ruling elite.

Un trono dividido: El origen y los movimientos de la Banca Jeroglífica 1 de Ixtutz, Guatemala

“…Se puede hacer una comparación informativa entre la Banca 1 de Ixtutz y una presunta banca jeroglífica asociada con la Estructura 4 de Machaquilá, reconstruida virtualmente por Lacadena García-Gallo y fechada por él a la mitad del siglo nueve (Lacadena García-Gallo 2010:224-226). En su reconstrucción, el asiento del trono consiste en diferentes bloques rectangulares de caliza, inscritos en sus caras con un texto continuo, con tres soportes también compuestos de múltiples bloques inscritos (Figura 8; Lacadena García-Gallo 2010:Figura 13).…”

“…Se puede hacer una comparación informativa entre la Banca 1 de Ixtutz y una presunta banca jeroglífica asociada con la Estructura 4 de Machaquilá, reconstruida virtualmente por Lacadena García-Gallo y fechada por él a la mitad del siglo nueve (Lacadena García-Gallo 2010:224-226). En su reconstrucción, el asiento del trono consiste en diferentes bloques rectangulares de caliza, inscritos en sus caras con un texto continuo, con tres soportes también compuestos de múltiples bloques inscritos (Figura 8; Lacadena García-Gallo 2010:Figura 13). Como la Banca 1 de Ixtutz, los bloques de la banca de Machaquilá se encontraron desordenados y removidos de su contexto original, pero dado el número de distintos sillares es probable que requirieron un núcleo sólido de bloques para sostenerlos, como la banca de la Casa de los Bacabes.…”