Goffman y las situaciones sociales: algunas enseñanzas teórico-metodológicas

Abstract

El objetivo de este artículo es extraer algunas enseñanzas que creemos fundamentales para la sociología, y para las ciencias sociales en general, del enfoque sociológico de Goffman. Presentaremos, pues, una sociología de la práctica sociológica de Goffman. Trataremos de mostrar que la obra de Goffman es fundamentalmente una teoría de la situación social moderna, y, al tiempo, una sociología de algunas situaciones sociales concretas. En la obra de Goffman encontramos un espacio central, las situaciones habituales de la vida cotidiana, y cuatro espacios que se relacionan con ese espacio principal y también entre ellos: las situaciones sociales laxas, las situaciones de monitorización extrema, las situaciones al-margen y las situaciones sociales totales.

Movilidad urbana y transporte público. Estado sobre el orden de interacción en la ciudad

“…Sin embargo, no quiere decir que el rito de la interacción cara a cara represente una experiencia sin fisuras o siempre sea un espacio con cualidades bondadosas, por el contrario, la experiencia humana suele enfrentar procesos confrontacionales caracterizados por entrelazar situaciones de riesgo y vulnerabilidad. La copresencia entre individuos trae situaciones no previstas, muchas son de jerarquía o subordinación, así como de resistencias y de lucha (Ribes 2020).…”

Las dos muertes de la idea de progreso (1800-1968)

“…Y era el momento también en el que el sociólogo canadiense Erving Goffman (1961Goffman ( , 1966Goffman ( , 2001Goffman ( , 2006Goffman ( , 2007Goffman ( y 2008, en sus principales obras, trazaba un mapa de la angustia que la rigidez y el alto nivel de exigencia de la sociedad estadounidense de clase media producía en los individuos, que se veían sometidos a un desempeño interaccional imposible mientras que arrojaba a terroríficos procesos de estigmatización y marginación social a los que fallaban y perdían el hilo, a los enfermos mentales, a los vagabundos que eran ignorados sistemáticamente como si no existieran, a las mujeres y a los niños, a todos los que iban a quedar encuadrados en la categoría de no personas. Con todo, en el ambicioso plan por detallar las desdichas de los norteamericanos modernos, Goffman (1966, p. 90 y p. 174) se reservó y expuso, casi entre líneas, una apuesta emancipadora a través, precisamente, de las interacciones sociales que salían bien, tenían éxito, generaban vínculo social y afianzaban el sentido de realidad (Ribes, 2020).…”