“…Não obstante, faz -se necessário refletir que entre as figuras representativas e de destaque no Movimento Negro, não encontramos referências negras de pessoas LGBTQIA+ no histórico de nossas organiza-ções. Neste particular, é importante lembrar que as identidades sociais são construções históricas, produzidas por saberes dominantes, conforme destaca Miskolci (2009). Ao se reportar ao pensamento de Michel Foucault, o autor igualmente nos recorda que a homossexualidade se tornou um estigma uma vez que foi "inventada" no século XIX, como perversão:…”