Frank H. Knight on Social Control and the Scope and Method of Economics

Frank Hyneman Knight, the Founder of the Chicago School

“…Knighta lze považovat za prominentní postavu mezi zakladateli moderní ekonomie jako vědy s jejími pozitivistickými aspiracemi. Na druhé straně měl porozumění pro omezení ekonomické teorie jako empirické vědy -téma, které doprovázelo celou jeho kariéru, a lze jej proto považovat za korektiv pozdější neoklasické revoluce (Gonce, 1972).…”

“…Ústředním předpokladem teoretické ekonomie je podle Knighta předpoklad maximalizace: představa, že jedinci účastnící se směnných vztahů jsou racionálními aktéry, kteří maximalizují užitek (Gonce, 1972). Tento předpoklad maximalizace, který byl ve většině jeho seznamů ústředních předpokladů ekonomické teorie na druhém místě (za obecným výrokem ohledně povahy tržní společnosti), byl ústřední pro jeho zformulování neoklasické ekonomie ze tří důvodů.…”

“…Vzestup neoklasické ekonomie v meziválečném období lze nemalou měrou připisovat přímo Knightovi (Gonce, 1972). Mnozí jej dokonce považují za ztělesnění amerického neoklasického ekonoma dvacátého století.…”

Economics And Religion: Are They Distinct?

“…When addressing Knight's approach to economics, most commentators begin with his writings on methodology: in particular, his review of Terence Hutchison's The SignifICance and Basic Postulates of Economic Theory (Knight, 1956b; for commentary on Knight's methodology, see Gonce, 1972;and Hirsch, 1976). The central questions posed from this perspective are ones such as these: Did Knight believe that the fundamental postulates of economics were a priori truths?…”