Formação do Terapeuta Centrado na Pessoa: Ética e Figuras de Alteridade

Abstract

Este estudo objetiva refletir como a dimensão ética perpassa a formação do terapeuta centrado na pessoa, a partir de uma leitura inspirada por Emmanuel Lévinas. Inicialmente, aponta os elementos formativos presentes na Psicologia de Carl Rogers e argumenta que tal formação decorre de uma ética de valores e atitudes relacionais que estão além das dimensões técnicas da clínica. Em seguida, pondera que os elementos éticos, presentes nessa formação, servem perceber com a pessoa como o Outro que não pode ser totalizado pelo terapeuta e o transcende. Depois, indica três figuras de alteridade que comparecem nessa formação, o: Outro do Desconhecimento; Outro da Diferenciação; Outro da Sensibilidade. Conclui que a ética da alteridade radical pode ser implicada à proposta não-diretiva desde que se pense a formação do terapeuta centrado na pessoa como um terapeuta centrado no Outro. Essa perspectiva possibilita, portanto, um aprendizado não técnico dos valores não-diretivos e das atitudes de congruência, consideração positiva incondicional e compreensão empática.

Psychotherapeutic Intervention for Anxiety in Adolescents From the Perspective of Humanist Psychology and the Person-Centered Approach

“…Em meio a estas diferentes perspectivas de discussão sobre a psicoterapia, existe uma que se filia ao tema da funcionalidade; que busca responder à pergunta se "o que fazemos" e "como fazemos" tem produzido efeito e alívio para o sofrimento humano. (STENZEL, 2022, p.02) Abreu (2022) Por conseguinte, a formação do psicoterapeuta centrado na pessoa pressupõe que ele não precisa ser especialista, um grande conhecedor de técnicas e de teorias da personalidade, bastando que tente compreender o ponto de vista do cliente e seja capaz de afirmar sua capacidade de autodeterminação. Isso denota uma postura de abertura do psicoterapeuta diante do cliente, o que poderíamos chamar do Outro do desconhecimento.…”