Fé e crime na “quebrada”: pentecostais e PCC na construção da sociabilidade nas periferias de São Paulo (Faith and crime in the "quebrada": Pentecostalism and PCC in the construction of sociability in the outskirts of São Paulo)

Processos de conversão religiosa

“…Essa tendência já tinha sido iniciada nos anos 1990, com base em trabalhos como os de Mafra (1998) e de Zaluar (1997) e de alguns de seus ex-alunos (ver Lins e Silva 1990). Nos anos 2000, surge uma série de pesquisas que procuram destrinchar melhor as complexas relações de aproximação e distanciamento entre o chamado "mundo do crime" (ver Feltran 2005) e as igrejas evangélicas (Côrtes 2007(Côrtes , 2017Teixeira 2008Teixeira , 2011Teixeira , 2013Vital Da Cunha 2008, 2014, 2015Mesquita 2012;Birman e Machado 2011;Machado 2014;Abumanssur 2014;Corrêa 2015;Silva 2015). De maneira geral, esses autores apresentam como a contiguidade espacial entre crime e evangélicos se traduz em potenciais conflitos e dissonâncias, mas também numa paradoxal manutenção de diferenças aliadas a intersecções entre os dois mundos sociais.…”