Famílias palestinas no extremo sul do Brasil e na diáspora: experiências identitárias e aduaneiras

Abstract

ResumoNos parágrafos a seguir, para refletir sobre temas como a "identidade palestina" ou "a família árabe", tentarei demonstrar, a partir do estudo etnográfico de famílias morando em Chuí, o quanto a identidade territorial tem a ver com aspectos da vida familiar. Entre viagens de retorno (que introduzem jovens "brasileiros" no convívio com primos, tios e tias na Palestina), relações familiares (na diáspora, vínculos travados na cidade de Chuí e outras localidades no Brasil e no exterior), e acontecimentos internacionais recentes --não será uma única explicação que dará a entender a recriação e a pertinência de uma identidade social calcada no reconhecimento de uma origem e um destino comum.

Ciências Sociais Hoje: Antropologia

“…Não obstante essas críticas, parte das pesquisas sobre migrações realizadas na última década continuou se beneficiando tanto da perspectiva transnacional quanto dos estudos de gênero, família e parentesco 17 , bem como dos debates sobre trocas econômicas, afetivas e materiais na antropologia 18 . Olhando para os idiomas nativos de conexão e "desnaturalizando" concepções de família e parentesco, diversos estudos associam movimentos migratórios à circulação de pessoas, objetos e afetos, colocando em relevo a mútua constituição entre projetos migratórios e familiares e a emergência de novas dinâmicas sociais, em que ganha centralidade uma ampla rede de parentes e uma pluralidade de práticas de cuidado e co-habitação (Bongianino, 2015;Jardim, 2007;Lobo, 2011;Kebbe;.…”

“…riadas de cosubstancialidade (Machado, 2010;. A constante circulação de pessoas, dinheiro, objetos e encomendas (Lobo, 2008;Vasconcelos, 2018) e o investimento em projetos familiares -como a construção da "casa" familiar que impulsiona, muitas vezes, o próprio projeto migratório (Handerson, 2010(Handerson, , 2015Machado, 2010; -mobilizam e movimentam tanto os que partem quanto os que ficam, produzindo parentesco e novas práticas de maternidade (Capernedo;Nardi, 2017) e de organização familiar (Jardim, 2007;Scott, 2011;Scott et al, 2015).…”

Casa do Cantador em Ceilândia/DF : “...faz parte da minha história...”

“…Denise Fagundes Jardim (2007), ao iniciar o seu texto sobre famílias palestinas instaladas no sul do Brasil, atribui a sua curiosidade de pesquisa a alguns detalhes identificatórios. Segundo a autora Faziam parte das iniciativas coletivas: a 'Sociedade Árabe Palestina Brasileira Beneficente'' (conhecida como o 'clube árabe'), o 'Central Palestino' (um time de futebol que competira nas eliminatórias do departamento de Rocha visando o campeonato nacional uruguaio) e as 'festas de casamento', em trajes trazidos da Palestina.…”