Faire du terrain dans l’univers noctambule de Beyrouth

Abstract

À partir d’un retour sur mes recherches doctorales menées à Beyrouth (Liban), j’interroge les spécificités et les difficultés du terrain nocturne, qui s’articulent aux biais qu’engendrent le genre, la race, la classe, l’âge et la nationalité. Via la notion de distance, j’analyse la mise en place simultanée des méthodes d’observation du monde de la nuit et de la délimitation du terrain : ces deux processus nécessitent de composer avec la place que les acteurs nous assignent. Dans cet article, la distance est entendue d’abord comme un curseur que l’on ajuste en fonction des situations d’enquête. De ces ajustements découlent divers dispositifs d’observation. La distance est ensuite une nécessité épistémologique – celle de la prise de distance – permettant d’identifier les biais que le contexte nocturne tend à renforcer ou atténuer. Enfin, la notion renvoie à un processus, celui de la mise à distance, opéré par les acteurs et influencé par les perceptions du chercheur.

Thinking night studies through a southern European perspective

“…This multidisciplinary interest emerged out of a nuanced set of investigations exploring contrasting features and issues constituting the geographies of the urban night, such as gender perspectives on nocturnal mobilities (Bernard‐Hohm & Raibaud, 2012; Lieber, 2011), night work (Macarie, 2017; Menoux, 2017), artificial lighting (Giordano & Crozat, 2017), the interplay between tourism and the night (Giordano et al., 2018; Giordano & Ong, 2017) and the gentrification of the urban night (Jeanmougin, 2018). Furthermore, the commitment to collecting papers for special issues (Gwiazdzinski et al., 2018; Jeanmougin & Giordano, 2020) and collective volumes (Guérin et al., 2018; Gwiazdzinski et al., 2020) reveals the vitality of the French‐speaking scene related to night studies and relevant trends in developing lines of research, such as conflict management and nocturnal governance (Defrance, 2020; Giordano & Gomes, 2020; Spanu & Mokhnachi, 2018), illegal and festive dimensions of night space–times (Grondeau & Dourthe, 2018, 2020; Pourtau, 2009), sleep and dreams (Cecconi, 2020; Galinier et al., 2010), specificities of African nights (Bonte, 2017, 2020; Fouquet, 2020) and darkness (Vincent, 2020).…”