Extranjería y antisemitismo en el México posrevolucionario

Abstract

Resumen | Al igual que en el resto de mundo y a la sombra de nuevas corrientes migratorias, en México se hicieron presentes actitudes sociales y normas político-administrativas contrarias a la presencia judía. Este trabajo explora las modalidades con que esa presencia fue interpretada como una amenaza al orden y a la salud de la nación. Desde el mirador de sectores sociales que por primera vez enfrentaron a judíos de carne y hueso, se procede a calibrar la densidad de actitudes antisemitas que impregnaron políticas oficiales durante las primeras décadas posrevolucionarias. Para ello se usaron fondos documentales constituidos por denuncias exigiendo limitar o prohibir la migración de judíos a México. Sobre esta base, se analiza la magnitud del antisemitismo, sus expresiones y la peculiar forma con que el universal prejuicio antijudío fue gestionado por autoridades legitimadas en una revolución social de marcados tintes antifascistas.

Chinese migration to Latin America: From colonial to contemporary era

“…Because most Chinese migrants arrived in Mexico after 1899 when Qing government signed the Treaty of Commerce and Friendship with Mexican President Porfirio Diaz, studies on Chinese Mexicans concentrate on the modern period (Lakowaky, 1983). Earlier works, most in the form of journal articles, have paid much attention to the formation and the implementation of anti‐Chinese policies as well as the perspectives of anti‐Chinese activists especially in northern Mexico (Augustine‐Adams, 2009; Beja, 2008; Cumberland, 1960; Hu‐DeHart, 1982, 2010; Jacques, 1974, 1976, 1981; Trueba Lara, 1989; Trueba Lara, 1990; Navarro, 1969; Rangel, 2005; Rénique, 2001, 2003; Rico 2009; Yankelevich, 2004; 2012).…”

La Antropología frente a la racialización de los procesos político - electorales en México

“…Pero poco o nada se ha investigado sobre la articulación entre el racismo promovido por los grupos de la extrema derecha y el clasismo. Y si bien se ha ido avanzando en los estudios sobre el racismo en México que han contribuido a visibilizar esta problemática que había quedado oculta (Navarrete, 2016;Quecha, 2017;Telles y Martínez, 2019;Gall, 2016;Yankelevich, 2014) aún falta mucho por hacer. Los estudios sobre el racismo y su articulación con el gran problema de la desigualdad es una tarea por realizar.…”

“…2 Hasta ahora, la Antropología en México se ha preocupado por analizar el racismo y la discriminación que se ejerce contra las poblaciones indígenas y afrodescendientes (Bonfil, 1987;Quecha, 2017;Velázquez, 2016). Ha analizado también la xenofobia hacia los inmigrantes chinos (Treviño, 2005) y el odio hacia los judíos (Bokser, 2001;Yankelevich, 2014;Gall, 2016). No obstante, poco se ha reflexionado sobre la interrelación entre racismo y procesos políticos para el mantenimiento de la hegemonía y el uso que se hace de los estereotipos racistas y clasistas con fines electorales.…”

Prensa Étnica E Inmigración. El Periodismo Español en México en El Primer Tercio Del Siglo Xx

“…Sin embargo, la historia política compartida ejercía de contrapeso negativo por los siglos coloniales, revoluciones y guerras de independencia y su huella posterior bajo la forma de una extendida hispanofobia característica de las primeras etapas en la construcción de los estados nacionales latinoamericanos (Moya, 2004: 349-402;Pérez Vejo, 2010: 219-230). En el caso de México esto se hizo especialmente relevante durante la década revolucionaria (Yankelevich, 2004). 2 En segundo lugar, los gobiernos liberales americanos, al tiempo que fomentaron políticas públicas de atracción de inmigrantes europeos, también buscaron activamente su arraigo pleno en el territorio a través de estrategias integradoras con las que pretendían crear identidades nuevas que sustituyeran de forma gradual a las de origen (Devoto, 2004: 173-217).…”