2007
DOI: 10.4102/hts.v63i1.190
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Exploring issues around Biblical, Western and African social values

Abstract: This article explores the differences and similarities between the social value systems of the New Testament, the West and Africa. While it is acknowledged that the categories “The New Testament”, the “West” and “Africa”, are very broad general categories, it is possible to distinguish between them at a certain level of abstraction. It is shown that Biblical social values and traditional African social values are much closer to each other than they are to Western social values. This has enormous implications f… Show more

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
2

Citation Types

0
0
0
2

Year Published

2010
2010
2017
2017

Publication Types

Select...
2

Relationship

0
2

Authors

Journals

citations
Cited by 2 publications
(2 citation statements)
references
References 14 publications
0
0
0
2
Order By: Relevance
“…gesproke geen meerderheidskultuur nie maar slegs minderhede. Hoewel die moontlikheid van ongegronde veralgemenings nie ontken kan word nie, is daar tog betekenisvolle aanduidings dat daar in Afrika (en in die besonder in Suid-Afrika) wel genoeg gronde bestaan om te kan verwys na die naasbestaan van, en interaksie tussen ʼn moderne, Westers-positivistiese of kapitalistiese of Europese kultuur (minderheid) en ʼn tradisionele Afrika-kultuur (in Suid-Afrika en Afrika word dit meestal ubuntu genoem ) (meerderheid) (Meiring 2017;Erny 1981;Vervliet 2009;Kenyatta 2015;Evans 2016;SACE 2003;Botha 2007;en Cilliers 2008). Botha (2007:147-148) vra tong in die kies watter groep mense deur die volgende aanhaling beskryf word:…”
Section: Kultuuruiting As Kommunikasieunclassified
See 1 more Smart Citation
“…gesproke geen meerderheidskultuur nie maar slegs minderhede. Hoewel die moontlikheid van ongegronde veralgemenings nie ontken kan word nie, is daar tog betekenisvolle aanduidings dat daar in Afrika (en in die besonder in Suid-Afrika) wel genoeg gronde bestaan om te kan verwys na die naasbestaan van, en interaksie tussen ʼn moderne, Westers-positivistiese of kapitalistiese of Europese kultuur (minderheid) en ʼn tradisionele Afrika-kultuur (in Suid-Afrika en Afrika word dit meestal ubuntu genoem ) (meerderheid) (Meiring 2017;Erny 1981;Vervliet 2009;Kenyatta 2015;Evans 2016;SACE 2003;Botha 2007;en Cilliers 2008). Botha (2007:147-148) vra tong in die kies watter groep mense deur die volgende aanhaling beskryf word:…”
Section: Kultuuruiting As Kommunikasieunclassified
“…Ek het gepoog om prominente verskille tussen die Westers-positivistiese of kapitalistiese of Europese kultuur en ʼn tradisionele Afrika-kultuur (ubuntu) in tabelvorm voor te stel om persone te bemagtig om konflikte wat tussen die twee groepe voorkom met meer insig te benader en beter te verstaan en in billikheid teenoor alle betrokkenes te kan hanteer. In die samestelling van die tabel het ek dankbaar van veral die werk van Botha (2007) Ubuntu verteenwoordig ʼn gesamentlike ("corporate") en kommunale lewenswyse.…”
Section: Kultuuruiting As Kommunikasieunclassified