Existe um autoritarismo brasileiro?

Abstract

Este artigo tem como objetivo oferecer uma interpretação alternativa à tese do autoritarismo brasileiro. Para tanto, apresentamos uma crítica de três obstáculos epistemológicos centrais à noção de singularidade política brasileira: nacionalismo metodológico, idealização da modernidade política e teleologia. Em seguida, oferecemos uma interpretação alternativa para o autoritarismo como fenômeno constitutivo da modernidade política global. Nesse sentido, mobilizamos a teoria social sistêmica e esboçamos um diálogo com uma abordagem da ciência política brasileira que também busca romper com estes obstáculos epistemológicos. Argumentamos que as variações do autoritarismo ao longo da história brasileira não são resultantes da singularidade política nacional, mas sim variantes distintas do autoritarismo moderno.

Resenha: O populismo reacionário no Brasil

“…O texto alia, de modo muito bem articulado, teoria política, teoria constitucional, pensamento jurídico e político brasileiro, bem como análise institucional que permitem a formulação de uma contribuição teórica original para compreender a tragédia política do Brasil contemporâneo.Através de uma interpretação de caráter dialético, os autores recusam qualquer essencialismo ou singularidade política pré-moderna, e conseguem sustentar de modo convincente a novidade do populismo reacionário no Brasil, através da demarcação de sua globalidade como fenômeno político e as particularidades de sua institucionalização no país.Nesse sentido, a mobilização do conceito de populismo se afasta das interpretações apresentadas no início dessa resenha. Primeiro, ela se distancia das leituras de Schwarcz e DaMatta, para os quais o conceito representaria uma singularidade política nacional(Dutra;Ribeiro, 2021). O conceito também se afasta da caracterização discursiva do populismo, presente em Tamaki e Fuchs (2020), eRicci et al (2021), uma vez que conectam a dimensão discursiva com as ações para depor o Estado de Direito e implantar uma democracia iliberal.Precisamente, a proposição de populismo reacionário confere maior concretude ao conceito para sua distinção com relação a outros formas populismo, à direta e à esquerda, que não se opõem à democracia liberal.…”

O Brasil, a modernidade política e uma esquerda para o século XXI

“…O livro de José Maurício Domingues possui muitos méritos dos pontos de vista teórico e político. O sociólogo realiza uma análise da modernidade política para além de sua caracterização idealizada e restrita às democracias liberais do Atlântico Norte, pois o autor apresenta uma teorização que oferece um diagnóstico bifurcado da modernidade política entre democracia e autocracia (Dutra & Ribeiro, 2021). Domingues nos proporciona, portanto, uma teoria política a partir da periferia e, conjuntamente, a possibilidade de questionarmos os limites de interpretações como a de Jessé Souza, que reporta uma imagem simplificada do sistema político através da defesa da dominação da elite do atraso e do consequente ódio aos pobres (Souza, 2017), que não permite que observemos, por exemplo, que o autoritarismo também é um componente dos partidos de esquerda e que a democratização desses é condição crucial para a possibilidade efetiva de reabertura do horizonte histórico em termos de mudanças sociais e políticas substantivas.…”