Etnobotânica de chás terapêuticos em Rio Urubueua de Fátima, Abaetetuba – Pará, Brasil

Abstract

ResumoEstudos etnobotânicos no Brasil revelaram os chás como principal forma de tratamento terapêutico em comunidades tradicionais. Objetivou-se valorizar os conhecimentos tradicionais na comunidade Rio Urubueua de Fátima, Abaetetuba -PA, por meio da identiicação das plantas medicinais empregadas em chás e suas formas de preparo, atribuindo a estas a sua importância na terapêutica e no tratamento das enfermidades mais recorrentes, além de investigar a qualidade das águas de consumo da população, indispensável ao preparo dos chás, e a sua relação com a saúde dos ribeirinhos. A partir de entrevistas semiestruturadas realizadas com 35 interlocutores, foram calculados para as espécies: valor de importância, concordância quanto aos usos principais, concordância quanto aos usos principais corrigidos e o fator de consenso do informante. A im de averiguar a qualidade da água, foi feita análise microbiológica de amostras coletadas em três diferentes pontos do rio Urubueua. Foram citadas 82 receitas de chás terapêuticos. Mentha sp. obteve o maior valor de importância e, juntamente com Lippia alba (Mill) N. E. Brown. e Ficus maxima Mill., o maior índice de concordância quanto ao uso principal corrigido. Os moradores na faixa etária entre 60 e 69 anos detêm vasto conhecimento de plantas e receitas a base de chás, frequentemente empregados na sua medicina tradicional. Da água utilizada pelos moradores, foram quantiicados coliformes totais e termotolerantes em todas as amostras, sendo um fator de risco para a doença diarreica, mencionada em quadros clínicos recorrentes.

Etnobotânica da flora medicinal de quintais na comunidade Mamangal, Rio Meruú, Igarapé-Miri, Pará

“…Segundo Vásquez et al (2014) [6] o chá das folhas deve ser preparado por infusão, devido ser uma parte tenra da planta e a decocção, recomendada para as partes mais consistentes como as cascas. Nessa pesquisa foi observada a preparação de chás simples e mistos, corroborando com os resultados relatados em 47,6% das preparações de chás terapêuticos na comunidade Rio Urubueua de Fátima na cidade de Abaetetuba, Pará [37].…”

Una década de investigación etnobotánica en la Amazonía legal: ¿qué más se puede hacer?

“…Fueron descartados artículos que no reflejaban la realidad del conocimiento etnobotánico en la Amazonía Legal y privilegiados aquellos con levantamientos completos, es decir, que contemplaran desde el perfil de la comunidad/municipio/feria/mercado hasta el listado de las especies vegetales encontradas en estas localidades; recolección de muestras botánicas, etnoconocimientos asociados a las plantas, así como sus formas de uso, manipulación y/o conservación. Producciones científicas del GPEIB fueron incluidas en este trabajo (GERMANO et al, 2014;LOBATO et al, 2014;CARMO et al, 2015;MOURA et al, 2016;GOIS et al, 2016;ALVES et al, 2017), considerando el cumplimiento de los criterios anteriormente establecidos.…”

“…En la comunidad ribereña de Río Urubueua, Abaetetuba, Pará, las enseñanzas de las mujeres más experimentadas en la preparación de tés medicinales fueron socializadas y organizadas en formato de folletos, como forma de retribución al público objetivo. Fueron presentadas las plantas, métodos de preparación, dosis e indicaciones etnofarmacológicas (MOURA et al, 2016).…”

Plantas medicinais utilizadas na prevenção e cura de doenças na comunidade Nossa Senhora do Livramento, Acará, Pará

“…As formas de preparo das formulações caseiras registradas pelas participantes, residentes na comunidade Nossa Senhora do Livramento foram o chá, banho e o xarope. O chá é a forma de remédio caseiro mais citado em estudos etnobotânicos de plantas medicinais na Amazônia brasileira (Moura et al 2016;Palheta et al 2017). Os banhos são preparados usando uma ou mais plantas e podem ser adicionado água benta, amoníaco, cachaça ou álcool.…”