EtniCidades: os 400 anos de Belém e a presença indígena

Abstract

Em 12 de janeiro de 2016, Belém completará, oficialmente, 400 anos de fundação. A comemoração deste aniversário representa uma homenagem ao processo de colonização europeia na região. A movimentação em torno deste acontecimento começou a ser planejada por diferentes setores da sociedade belenense, com bastante antecedência. Diferentes sujeitos construíram diferentes discursos para falar sobre esta região. Este processo de 400 anos não foi pacífico, nem igualitário, pelo contrário, foi marcado pelo silenciamento de memórias, pela imposição da língua portuguesa, pela arquitetura colonial. A história da cidade, no entanto, é plural, ela é constituída por resistência e negociações culturais. Se por um lado a prefeitura e as grandes corporações de comunicação defendem uma memória europeia para a região, de outro, os grafites e pichações e a intensa movimentação no Facebook e Youtube exibem a pluralidade étnica que a cidade comunica. Neste artigo, analiso como, apesar do sistema colonial e de suas atualizações, a memória indígena está presente nas tensões discursivas que envolvem as comemorações. Palavras-Chave: Sistema colonial, acontecimento, dispositivo, memória indígena.

Práticas discursivas contra a naturalização das desigualdades

“…Recorremos à Foucault, que compreende o discurso em relações de saber-poder, para analisar como um regime de práticas discursivas permite ver como um dispositivo erige-se, sustentado por uma rede de elementos. Considerando que a prática discursiva recorta o objeto de que fala, vimos que no vídeo sobre a enquete/experiência, o discurso sobre a imagem da mulher inscreve-se em uma nova rede de discursos que não mais se enlaçam com a rede de discursos que sustentam o dispositivo colonial (NEVES, 2015;LISBÔA, 2021). A proposição de novos nomes para os doces afasta a articulação com a rede de discurso colonialistas, imersos em racismos e patriarcalismos.…”