Espectros De Clarice Lispector en La Cultura Contemporánea

Garramuño, Florencia

doi:10.5195/reviberoamer.2017.7552

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“… Según Almeida (1999), el nombre Tapuia es más una expresión de identificación por otros habitantes de la región que una autoidentificación étnica. 2 Las particularidades del trabajo fotográfico de Andujar han despertado interés, tal como puede verse en los trabajos deGarramuño (2016Garramuño ( , 2017Garramuño ( , 2018, Dos Santos Neves y Penaforte (2017),Pereira (2015) yRamos (2016). 3 Edward Said se refiere con 'orientalismo' a los estudios realizados sobre Oriente que construyeron una visión de esa parte del mundo como un otro respecto de Occidente, el cual aparecía como triunfante y civilizador(Springborg, 1996).…”

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Imágenes del otro en Brasil. Un análisis comparado de artistas en expediciones

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2021

humanidades

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Este estudio consiste en un análisis comparativo de las imágenes de indígenas elaboradas en contextos de expediciones realizadas enº el nordeste y la Amazonia de Brasil, producidas por el pintor Albert Eckhout (1610-1665) y la artista contemporánea Claudia Andujar (1931-actualidad). Se propone una problematización de la construcción de estas imágenes, a partir de la consideración del contexto de producción, la configuración de los cuerpos, el modo de aproximación hacia el otro, las características y los atributos de las representaciones, los puntos en común y las diferencias entre Andujar y Eckhout. Se empleó una metodología cualitativa desde una perspectiva transdisciplinaria y se basó en el análisis de imágenes en intrínseca relación con su contexto sociohistórico. En este artículo se sostiene que, si bien las producciones artísticas del pintor y la fotógrafa tenían móviles ideológicos y marcos culturales disímiles, la comparación permite abordar de manera conjunta a Eckhout y Andujar en cuanto retrataron sujetos que les resultaban exóticos. Se observó que Eckhout y Andujar trabajaron con la idea de una promesa, en el primer caso, de civilización, y en el segundo, de salvación. Finalmente, se advirtió que, en el marco de la modernidad, la producción de una visualidad de la otredad fue un aspecto central en los dos casos.

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