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2018
DOI: 10.18294/sc.2018.2036
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Escenas claves de la lucha por el derecho al aborto en Argentina

Abstract: La enorme movilización por el derecho al aborto legal, que se produjo en 2018 en Argentina, es la coronación de una lucha de muchos años que tuvo sus hitos, como todo movimiento emancipatorio y también sus marchas y contramarchas, pero nunca fue abandonada. En este artículo recorremos algunas de las acciones que jalonaron esa historia, que comienza con las pioneras de los años setenta, para continuar con las luchas después de la recuperación de la democracia, con la Comisión por el Derecho al Aborto; luego con… Show more

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“…Para entender los nuevos roles de la mujer en el cristianismo protestante latinoamericano actual es importante describir dos tendencias generales opuestas: los cristianismos conservadores y los cristianismos emergentes. Aunque en países como México, el grupo de cristianos conservadores está constituido principalmente por los protestantismos históricos, los grupos evangélico-pentecostales y, de manera más reciente, los grupos carismáticos/neopentecostales, en otros países de América Latina, como sucede con el caso de Argentina, los protestantismos históricos han integrado la bandera de los derechos sexuales y reproductivos a su agenda teológica (Tarducci, 2018). Más allá de estas particularidades, los cristianismos conservadores suelen estar asociados al crecimiento político de la derecha y consolidan una corriente marcada por un sentimiento de nostalgia de tiempos en los cuales las normas socioculturales se encontraban ligadas de manera cercana con los deberes cívico-religiosos judeocristianos (Almeida, 2017).…”
Section: Construcción Simbólica De Género Y Liderazgo Protestante Tradicionalunclassified
“…Para entender los nuevos roles de la mujer en el cristianismo protestante latinoamericano actual es importante describir dos tendencias generales opuestas: los cristianismos conservadores y los cristianismos emergentes. Aunque en países como México, el grupo de cristianos conservadores está constituido principalmente por los protestantismos históricos, los grupos evangélico-pentecostales y, de manera más reciente, los grupos carismáticos/neopentecostales, en otros países de América Latina, como sucede con el caso de Argentina, los protestantismos históricos han integrado la bandera de los derechos sexuales y reproductivos a su agenda teológica (Tarducci, 2018). Más allá de estas particularidades, los cristianismos conservadores suelen estar asociados al crecimiento político de la derecha y consolidan una corriente marcada por un sentimiento de nostalgia de tiempos en los cuales las normas socioculturales se encontraban ligadas de manera cercana con los deberes cívico-religiosos judeocristianos (Almeida, 2017).…”
Section: Construcción Simbólica De Género Y Liderazgo Protestante Tradicionalunclassified
“…Advocates emphasized a woman's right to choose and the physical and emotional implications of illegal abortion, as well as the ethical considerations involved in cases of rape, grave fetal malformations, and mental and physical risk of the woman. NGOs built upon years of activism on this matter (Tarducci 2018), and, together with social media, greatly contributed to mobilizing supporters of the bill. Public opinion polls showed majority support for the change.…”
Section: Socio-political Contextmentioning
confidence: 99%
“…A pesar de los resultados de la votación en el Congreso, los hechos suscitados tanto dentro del parlamento como puertas afuera, en las masivas movilizaciones en las calles, significaron un hito para el movimiento feminista en el país (Alcaraz, 2019;Peker, 2019;Tarducci, 2018). Nunca un proyecto sobre legalización del aborto había llegado tan lejos en el Congreso ni se había instalado simultáneamente y con tal relevancia en las agendas pública, política y mediática, dando lugar a lo que el movimiento entendió como una "despenalización social del aborto" (Tarducci, 2018, p. 430).…”
Section: Introductionunclassified
“…Activistas, especialistas e investigadoras sobre el acceso de las mujeres a los derechos sexuales y reproductivos advirtieron que el debate había calado hondo en la sociedad y que la derrota en el Senado no representaba un punto final. Era más bien una instancia significativa de la larga lucha que las mujeres habían comenzado varias décadas atrás, y que en el año 2007 había comenzado a tomar forma de proyecto de Ley cuando la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto presentó su primer proyecto en el parlamento (Tarducci, 2018). Quienes se habían pronunciado a favor de la iniciativa visualizaban que lo ocurrido el 9 de agosto de 2018 no representaba en modo alguno una derrota.…”
Section: Introductionunclassified