2011
DOI: 10.11606/issn.1984-4867.v22i3p516-538
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Epistemologia crítica do turismo: que é isso?

Abstract: ResumenEl presente trabajo se interesa por mostrar el entrampamiento que ha vivido la academia del turismo en su polémica de la tan buscada cientificidad o disciplinariedad de esto que llamamos turismo; las visiones neofuncionales y neoestructurales que refuncionalizan el discurso economicista y productivista oficial del turismo; la propuesta de una visión crítica reflexiva de la epistemología del turismo y la apuesta para reformular los procesos educativos desde donde se debe fomentar este tipo de pensamiento… Show more

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“…Segundo Nechar (2011), os estudos turísticos têm tomado dois rumos, o administrativo, econômico-empresarial, e o da sociologia, teórico-academicista, classificação proposta por Hunzinker e Krapf. Nechar (2011) faz ainda uma aná-lise do pensamento mercadológico, empresarial e sociológico que envolve a produção científica do turismo, dissertando que a partir de los noventa, se gesta toda una "conciencia de lo ambiental" y del cambio climático de la cual la comunidad académica destacará una corriente orientada hacia la sustentabilidad en las vertientes económica, social y precisamente ambiental.…”
Section: Metodologiaunclassified
“…Segundo Nechar (2011), os estudos turísticos têm tomado dois rumos, o administrativo, econômico-empresarial, e o da sociologia, teórico-academicista, classificação proposta por Hunzinker e Krapf. Nechar (2011) faz ainda uma aná-lise do pensamento mercadológico, empresarial e sociológico que envolve a produção científica do turismo, dissertando que a partir de los noventa, se gesta toda una "conciencia de lo ambiental" y del cambio climático de la cual la comunidad académica destacará una corriente orientada hacia la sustentabilidad en las vertientes económica, social y precisamente ambiental.…”
Section: Metodologiaunclassified
“…O autor define o conceito de abdução na pesquisa como a única operação lógica que introduz ideias novas (Peirce, 1975) A fenomenologia procura examinar a experiência humana de forma rigorosa e descritiva (Lima, 2014). Não é apenas uma mera descrição, mas se trata de um método com rigor, estritamente filosófico e que permite abrir um caminho de uma nova fundamentação ontológica (Nechar, 2011). Pode-se dizer, que é uma atitude de reflexão que abandona as construções artificiais e os sistemas da metafísica, a fim de observar os fenômenos, tais como eles se manifestam.…”
Section: Introductionunclassified
“…Os motivos são diversos, mas acabam se enquadrando dentro da relação sociedade versus patrimônio natural. Porém, um fato é perceptível, a contínua demanda do turismo pelo acesso à informação (NECHAR, 2011). Este avanço possibilitou que a sociedade se tornasse mais participativa no processo de construção das políticas públicas voltadas para o setor (PLASTINO et al, 2010;ESPÍNOLA;CASTRO, 2012;SILVA et al, 2012), visto que esta tem acesso rapidamente à informação e às consequências da implantação dos projetos em uma região.…”
Section: Introductionunclassified