Enjeux des méthodes ethnographiques dans l’étude des sexualités entre hommes1

Broqua, Christophe

doi:10.4000/jda.3320

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“…This means that he may be subject to stigma and discrimination just as a researcher who has sex with a person of the same sex. 20 But, besides the difficulties connected with the object studied which arises for any ethnographer, I would like to emphasize the difficulties specific to the female ethnographer. This dimension is often neglected.…”

Section: Constraints and Stakes In Field Practice In Senegalmentioning

confidence: 99%

Reflexivity and Medical Ethics in Social Sciences

Gning¹

2017

JHAAS

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This article proposes to address the research conditions by underlying the question of male homosexuality in Senegal and to show how researcher deals with social and cultural realities in the context of "anthropology at home". It is also a discussing of medical ethics more specifically the consent in social sciences according to my research and my target population. All the data come from my ethnographic work carried out between 2009 and 2013 in Senegal as part of my doctorate thesis in medical anthropology.

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Section: Constraints and Stakes In Field Practice In Senegalmentioning

confidence: 99%

Reflexivity and Medical Ethics in Social Sciences

Gning¹

2017

JHAAS

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“…En effet, on peut supposer qu'une telle enquête présente également des difficultés pour un homme hétérosexuel et sénégalais car il risque d'être assimilé à ce groupe marginalisé. Cela signifie qu'il peut faire l'objet de stigmatisation et discrimination tout comme le chercheur qui a des rapports sexuels avec une personne de même sexe (Broqua, 2000). Mais, au-delà des difficultés liées à l'objet étudié qui se pose à n'importe quel ethnographe, je souhaiterais mettre l'accent sur les difficultés spécifiques à l'ethnographe femme.…”

Section: Contraintes Et Enjeux Dans La Pratique Du Terrain Au Sénégalunclassified

De l’inconfort ethnographique à la question de l’éthique en sciences sociales

Gning¹

2014

jda

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“…Dans le même temps, ont vu le jour des recherches ciblées, trop nombreuses pour être citées dans le détail, sur la prostitution (Deschamps 2003), la pornographie (Allison 2002, Liechty 2001) et les violences sexuelles (Harvey et Gow 1994, Sanday 1992), tandis qu'une pléthore d'ethnographies s'est attachée à repenser les sexualités à l'heure de l'épidémie du VIH/SIDA, par exemple dans les sociétés africaines (Arnfred 2005), en Thaïlande (Lyttleton 2000) ou au Mexique (Carillo 2002). Enfin, last but not least, un corpus important de littérature s'est attaché à discuter les enjeux méthodologiques autour de la sexualité et de la subjectivité érotique de l'anthropologue dans le cours de sa recherche (Berliner et Falen 2008, Broqua 2000, Kulick et Wilson 1995, Markowitz et Ashkenazi 1999.…”

Section: Ethnographier Les Sexualitésunclassified

Introduction

Berliner¹,

Herbrand²

2010

civilisations

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Au-delà du porno Sur la toile, circule ces jours-ci une scène pornographique produite aux États-Unis 1 , qui parodie les questions d'apprentissage et de performance qui nous intéressent dans ce volume. Décliné sous des formes diverses, le script minimal du film est celui d'un jeune couple souffrant de problèmes sexuels. Dans certains cas, la jeune femme y est décrite par son mari comme un « lame fuck » (en argot, un mauvais coup) et dans d'autres, c'est le jeune homme qui est incapable de satisfaire sa partenaire, tous deux étant inaptes à développer une sexualité épanouissante, ici d'inspiration pornographique. Dépités, ils se décident alors à demander conseil à une professionnelle du sexe, en général une star du porno, qui leur montrera comment s'y prendre. L'on y voit alors un threesome pédagogique où, pour le plus grand plaisir du mari et de sa femme (et, évidemment, du spectateur), l'actrice, qui adopte la posture de l'enseignante-thérapeute (avec carnet de notes et crayon), apprend aux deux maladroits comment se donner du plaisir. Ici, on peut apprécier comment la performance, et la « bonne » performance en particulier (faite de gestes brusques et acrobatiques, d'éjaculations faciales et de parties-à-trois), un thème omniprésent dans l'imagerie pornographique contemporaine (Baudry 1997), est liée à son apprentissage. Le modèle parodié est évidemment celui de la pédagogie scolaire et de l'apprentissage d'un savoir-faire par imitation. En effet, la jeune femme inexpérimentée suit les conseils avisés de la sexpro qui lui montre comment faire pour donner « a good oral job » (une bonne fellation), tandis que le mari s'entraîne à la levrette avec elle devant les yeux excités de sa femme. Bien entendu, ce modèle d'apprentissage direct, caricaturé pour susciter l'excitation du spectateur, n'est pas celui qui préside à la plupart des situations vécues, et certainement pas dans le domaine des sexualités. Alors que la pornographie elle-même constitue une forme culturelle et pédagogique 1. Voir, par exemple, , Brazzers (d'origine nord-américaine) étant l'un de sites web pornographiques les plus consultés à l'heure actuelle.

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Enjeux des méthodes ethnographiques dans l’étude des sexualités entre hommes1

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Reflexivity and Medical Ethics in Social Sciences

Reflexivity and Medical Ethics in Social Sciences

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