Enárgeia e elegia grega arcaica

Abstract

Resumo. Este texto apresenta dois objetivos: primeiro, visa demonstrar como a noção de Enárgeia, fundada e elaborada na tradição retórica grega do séc. V, está presente na poesia grega desde os poemas homéricos. Em seguida, visa compreendê-la no âmbito da elegia grega arcaica simposial, sobretudo na produção do poeta espartano Tirteu. Palavras-Chave. Tirteu; elegia; simpósio; Homero. d.o.i. Quando Plutarco, em sua obra Glória dos atenienses, põe-se a falar de Tucídides (347a-c), sublinha a habilidade exímia do historiógrafo ateniense em elaborar descrições extremamente vívidas, como se colocassem o leitor diante dos acontecimentos narrados, 1 e relembra a máxima notória que teria sido proferida pelo poeta arcaico Simônides de Céos (c.556-468 a.C.), "pin-tura é poesia silenciosa, poesia é pintura falante (346 f)". 2 Por esse aforismo, que perpassará boa parte das reflexões dos antigos acerca de poesia, temos a mais clara indicação de que a poesia era entendida, já desde o período arcaico, como um processo intenso de visualização, ou, em outras palavras, um discurso que tem como requisito fundamental a produção de enárgeia (ἐνάργεια, "vividez"). Assim sendo, este texto verificará primeiramente de que modo a noção da enárgeia, conceituada e explorada no bojo da tradição retórica da Grécia do século v a.C, já está presente na poesia grega desde os poemas * Professor de Língua e Literatura Grega na Universidade Federal do Rio Grande do Sul e dou-torando junto ao programa de pós-graduação em Letras Clássicas da Universidade de São Paulo. ** Artigo recebido em 05.set.2016 e aceito para publicação em 25.out.2016. 1 Plu. De glor.Athen. 347 a-c: "ὁ γοῦν Θουκυδίδης ἀεὶ τῷ λόγῳ πρὸς ταύτην ἁμιλλᾶται τὴν ἐνάργειαν, οἷον θεατὴν ποιῆσαι τὸν ἀκροατὴν καὶ τὰ γινόμενα περὶ τοὺς ὁρῶντας ἐκπληκτικὰ καὶ ταρακτικὰ πάθη τοῖς ἀναγινώσκουσιν ἐνεργάσασθαι λιχνευόμενος." (Com efeito, Tucídides sempre se esforçou por essa vividez (enárgeia) em sua narrativa, como se fizesse do ouvinte um espectador, ávido que era em produzir nos seus leitores as [mesmas] sensações maravilhosas e perturbadoras [sentidas] por aqueles que viram os eventos). Tradução nossa. 2 Plu. De glor. Athen. 346f: "πλὴν ὁ Σιμωνίδης τὴν μὲν ζωγραφίαν ποιήσιν σιωπῶσαν προσαγορεύει, τὴν δὴ ποιήσιν ζωγραφίαν λαλοῦσαν" (Além disso, Simônides chama à pintura de poesia silenciosa, e à poesia de pintura falante).