El ‘renacer afroperuano’ de 1950: discursos sobre la música negra de la costa peruana

Abstract

The "afro-peruvian rebirth" of 1950: discourses on the black music of the Peruvian coast.El "renacer afroperuano" de 1950: discursos sobre la música negra de la costa peruana. Fernando Elías LlanosEl "renacer afroperuano" de 1950: discursos sobre la música negra de la costa peruana.ORFEU, v.3, n.2, dezembro de 2018 P. 26 de 43Resumen A partir de investigaciones de campo y un estudio de caso, analizaremos el periodo denominado de "renascimiento" afroperuano de la década de 1950 y debatiremos el conflicto por el control de producción y circulación del discurso de la afroperuanidad. Al hablarse en música afroperuana, tanto los investigadores como las propias familias negras lo hacían en nombre de una reivindicación histórica que buscaba saldar el daño ocasionado por la esclavocracia y posterior marginación. No obstante, juzgamos que ese mismo reclamo devino en un debate político más interesado en protagonizar una "historia del Perú Negro" que una "historia del Negro en el Perú", es decir, en sobrestimar los referentes estéticos antes que llamar nuestra atención para mejorar las condiciones sociales de la población que inspira el mismo universo simbólico. Así, el presente artículo busca contribuir para una revisión crítica de los discursos sobre la música negra de la costa peruana.Palabras clave: Afroperuano; Música de la costa peruana; Identidad cultural; Discurso. AbstractThis study discusses the so-called Afro-Peruvian "renascence" period of the 1950s by analyzing the data collected from field research and a case study, thus expanding further discussions on the conflict of production control and circulation of Afro-Peruvian discourse. When speaking of Afro-Peruvian music, both the researchers and the black families sought an historical vindication that compensates for the damage caused by slavocracy and subsequent marginalization. However, this demand proves to be more interested in a political debate that overestimates aesthetical issues, thus disregarding social improvements of the Afro-Peruvian.